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內(nèi)容簡介

　　日本人來自何處？春秋戰(zhàn)國時期，南方吳越一帶的中國人紛紛逃往日本列島，故“聞其舊語，自謂吳太伯之后”；傳說秦始皇統(tǒng)一中國后曾派徐福率童男童女千人入海求仙。倭人是日本人的古稱：日本人原來既無語言，也無國名，覲見中國皇帝時，皇帝問他們是哪里人，他們說是“我”國人，因此被記載為“倭”國。倭人在漢字的基礎(chǔ)上，形成自己的文字。倭并無貶義。邪馬臺國是日本的早期國家。邪馬臺國滅狗媽國后，轉(zhuǎn)向東方畿內(nèi)大和，統(tǒng)一倭國。倭國最后更名為日本國。日本，“近日所出，以為名”。

作者簡介

　　沈仁安，1935年生，江蘇常州市人。1959年北京大學歷史系畢業(yè)后，又就讀日本史研究生并于1962年畢業(yè)?，F(xiàn)為北京大學歷史系教授、世界近現(xiàn)史專業(yè)博士生導師。曾任校學術(shù)委員會委員，現(xiàn)兼任北京大學日本研究中心副主任、[日本學]主編，中國日本史學會名譽會長。

圖書目錄

《東方文化集成》編輯委員會
《東方文化集成》總序
導言——關(guān)于東亞史觀點
第一章　倭人的出現(xiàn)
第一節(jié)　漢帝國與朝鮮半島
一、朝鮮四郡的設(shè)置
二、燦爛的樂浪文化
第二節(jié)　中國史籍中的倭人
一、最早的記載
二、“倭”、“倭人”辨析
三、倭的命名及含義
第三節(jié)　從《漢書》到《后漢書》
一、百余國與三十許國
二、倭奴國奉貢朝賀
三、倭面土國王師升等
第四節(jié)　彌生文化
一、彌生文化的形成
二、彌生時代的社會
三、地區(qū)差別
第二章　邪馬臺國
第一節(jié)　邪馬臺國的位置
一、邪馬臺國論戰(zhàn)史
二、魏書倭人傳的史料價值
三、大