艾丹之路：愛(ài)最美 一個(gè)父親和他的殘疾孩子

　　《艾丹之路》并不是一本育兒指導(dǎo)書(shū)，嚴(yán)格地說(shuō)，它也不是一本關(guān)于愛(ài)的教科書(shū)，因?yàn)閻?ài)只是人生情感中的一環(huán)。在這本集中了歡樂(lè)和痛苦的靈魂傳記中，我們品嘗到的是人類所有情感的觸摸或咬嚙。作者薩姆·克蘭是一名研究中國(guó)文化的專家，他由艾丹聯(lián)想到了《莊子》中的那棵無(wú)用的大樹(shù)，把育兒過(guò)程變成了一次精神哲學(xué)自省的旅程。書(shū)中我們很少看到淚水，而是看到了一種另類的殘酷——盡管醫(yī)生們一再好意地暗示他“可以放棄”，然而他沒(méi)有放棄，而是把艾丹塑造成一個(gè)有靈魂、有思維的生氣勃勃的“社會(huì)人物”，盡管氵蒙沌狀態(tài)中的艾丹所謂的“感情”實(shí)際上是在父親的心目中得到了“復(fù)活”，現(xiàn)實(shí)仍然是令人憂傷的。但從書(shū)中我們?nèi)匀黄肺兜搅藢?duì)人類普遍境遇的博大的悲憫情懷。這樣說(shuō)來(lái)就有些殘酷了——艾丹在這里究竟是道具，還是上帝本身？美國(guó)版《妞妞》，浸潤(rùn)著莊子智慧的當(dāng)代愛(ài)典。最令人絕望的孩子，昭示給家長(zhǎng)們光明之路。21世紀(jì)的海倫·凱勒，集聾啞盲傻于一身的艾丹，如何贏得全世界的歡呼。這是一個(gè)感人至深的倫理故事。作者的孩子艾丹，出生數(shù)天后呈現(xiàn)了癲癇的癥狀，原因是大腦先天畸形。從此之后，苦難和困厄就纏繞了這對(duì)父子。身為父親，他并沒(méi)有盲目地抱怨命運(yùn)，而是從中國(guó)道家智慧和對(duì)兒子深切地愛(ài)出發(fā)，不斷努力保護(hù)兒子的生命，扶助兒子成長(zhǎng)。雖然艾丹終其一生都將是盲、聾、啞、傻的，但是父親的行為展現(xiàn)了人道的勝利、生命的勝利以及責(zé)任和愛(ài)的勝利。歷史上有許多天才人物，他們的孩子因?yàn)樯咸斓募刀剩坏貌唤邮芤粋€(gè)殘疾的人生，像中國(guó)的李白、陶淵明、日本的大江健三郎等。他們對(duì)自己有缺陷的孩子，是無(wú)可掩飾的厭惡、仇視，還是從容自在的忍耐、包容？這也許是上天對(duì)偉人們的考驗(yàn)吧。本書(shū)的作者，一位世界著名的亞洲問(wèn)題專家，也不得不品嘗同樣的苦澀，并且體察作為美國(guó)人的自己，到底能夠容納多少“自然而然”“眾生平等”的東方智慧，到底能夠付出多少“自然而然”的父愛(ài)。人們經(jīng)常說(shuō)愛(ài)是脆弱的，那是因?yàn)閻?ài)沒(méi)有與責(zé)任、智慧和寬容交融。如果說(shuō)生命是脆弱的，這個(gè)孩子身上強(qiáng)烈的生存本能則是不可戰(zhàn)勝的。

　　薩姆·克蘭，（Sam Crane）是美國(guó)馬薩諸塞州威廉姆斯學(xué)院亞洲研究和國(guó)際政治學(xué)教授，他的各本關(guān)于亞洲問(wèn)題的學(xué)術(shù)著作在國(guó)際政治學(xué)界頗有影響。他為兒子艾丹寫的許多文章經(jīng)常見(jiàn)諸《紐約時(shí)報(bào)》等著名的媒體的報(bào)端，同時(shí)，作為一名漢學(xué)家，薩姆·克蘭對(duì)于中國(guó)文化也深感興趣，經(jīng)常訪問(wèn)中國(guó)的多所名牌大學(xué)，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。