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內(nèi)容簡介

　　本書沒有采取“個案—斷代—通史”的寫法，而是以中國傳統(tǒng)哲學整體為研究對象。中國哲學的精神是自強不息、實事求是、辯證思維、以人為本、內(nèi)在超越、有容乃大。發(fā)展歷程可以概括為奠基期、發(fā)展期、高峰期三大階段。中國哲學基本問題是天人關系問題，天人合—是中國哲學特有的哲學思維模式。從宇宙論、本體論、思想方法論、知行觀、價值觀等方面紹述中國哲學的基本內(nèi)容，揭示中華民族特有的民族性格、思維方式、認知結(jié)構、價值觀念。

作者簡介

　　宋志明，男，1947年生于吉林市。1986年畢業(yè)于中國人民大學，為該校首批博士學位獲得者?，F(xiàn)任該校學術委員會委員、哲學系教授、博士生導師、書報資料中心總編。社會兼職有中國哲學史學會常務理事兼秘書長、中國社會科學情報學會副理事長。主要著作有《現(xiàn)代新儒家研究》、《中

圖書目錄

第一章　中國哲學的精神　一、自強不息　二、實事求是　三、辯證思維　四、以人為本　五、內(nèi)在超越　六、有容乃大第二章　中國哲學的發(fā)展歷程　一、總體格局　二、發(fā)展階段　三、主要問題第三章　中國哲學的基本問題　一、哲學基本問題的普遍性與特殊性　二、天道與人道　三、天人合一

第一章　中國哲學的精神　一、自強不息　二、實事求是　三、辯證思維　四、以人為本　五、內(nèi)在超越　六、有容乃大第二章　中國哲學的發(fā)展歷程　一、總體格局　二、發(fā)展階段　三、主要問題第三章　中國哲學的基本問題　一、哲學基本問題的普遍性與特殊性　二、天道與人道　三、天人合一　四、天人之辨評議第四章　中國哲學的宇宙論　一、生成與變易　二、氣化流行　三、天行有常第五章　中國哲學的本體論　一、關于本體論　二、中國哲學本體論初探　三、本體的超越性：玄學與般若學　四、本體的本根性：華嚴宗與理學　五、本體的內(nèi)在性：禪宗與心學第六章　中國哲學的辯證思維　一、傳統(tǒng)辯證法的類型　二、兩一關系的理論研討　三、傳統(tǒng)辯證法的現(xiàn)代價值第七章　中國哲學的知行觀　一、重行的優(yōu)良傳統(tǒng)　二、知行關系的理論研討　三、傳統(tǒng)知行觀的現(xiàn)代價值第八章　中國哲學的價值觀　一、傳統(tǒng)價值觀的總體取向　二、義利關系的理論研討　三、內(nèi)圣外王的操作模式　四、傳統(tǒng)價值觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換附錄　中國哲學家小傳