觀看之道（“影像閱讀”書(shū)系）

　　一個(gè)被割斷歷史的民族或階級(jí)，它自由的選擇和行動(dòng)的權(quán)利，遠(yuǎn)不如一個(gè)始終得以把自己置于歷史之中的民族或階級(jí)。這就是為什么——這也是唯一的理由——所有的古代藝術(shù)，已經(jīng)成為一個(gè)政治問(wèn)題。在歐洲的裸像藝術(shù)中，畫(huà)家，觀賞者-收藏者通常是男性，而畫(huà)作的對(duì)象往往是女性，這不平等的關(guān)系深深植根于我們的文化中，以致構(gòu)成眾多女性的心理狀況。她們以男性對(duì)待她們的方式來(lái)對(duì)待自己。她們像男性般審視自己的女性氣質(zhì)。油畫(huà)之于現(xiàn)象，正好像資本之于社會(huì)關(guān)系。廣告是資本主義文化的生命——資本主義已經(jīng)到了沒(méi)有廣告就難以生存的地步——同時(shí)，廣告又是它的幻夢(mèng)。就對(duì)藝術(shù)的刺激與影響而言，約翰·析格的《觀看之道》是罕有匹故的。這本談?wù)撍囆g(shù)與社會(huì)之關(guān)系的小冊(cè)子初版于1972年，基于英國(guó)BBC同名電視系列片寫(xiě)成。全書(shū)包括7篇文章，其中4篇，圖文并用；其余3篇，純用影像。每篇文章討論一個(gè)主題，諸如：藝術(shù)與政治，女性作為觀看的對(duì)象，油畫(huà)自身的矛盾以及廣告與資本主義白日夢(mèng)。30多年來(lái)，本書(shū)激起的爭(zhēng)論歷久不衰，其觀點(diǎn)幾成此一領(lǐng)域的常識(shí)。

　　約翰·伯格，英國(guó)藝術(shù)史家，小說(shuō)家，畫(huà)家。1926年出生于倫敦。1946年從軍隊(duì)退徑后進(jìn)入CentralSchoolofArtChelseaSchoolofArt學(xué)習(xí)。1948年至1955年以教授繪畫(huà)為業(yè)，曾舉辦個(gè)人畫(huà)展1952年，他開(kāi)始為倫敦NewStatesman雜志撰稿，并迅速成為英國(guó)當(dāng)代最有影響力的藝術(shù)批評(píng)家。此后他更有多部藝術(shù)專著問(wèn)世，如《觀看之道》、《看》、《另一種講述的方式》等，他亦寫(xiě)小說(shuō)，名篇G.（1972）獲英國(guó)布克獎(jiǎng)及詹姆斯·泰特·布萊克紀(jì)念獎(jiǎng)。最近20年間，伯格一直生活在阿爾插斯山腳下的一個(gè)法國(guó)小村莊中，瀕臨消亡的傳統(tǒng)山區(qū)生活方式令他著迷，并反映在他的作品中。譯者簡(jiǎn)介：戴行鉞，浙江附言波人，生于上海。1959年考入北大西語(yǔ)系英語(yǔ)專業(yè)，1964年大學(xué)畢業(yè)，留校任教?，F(xiàn)任北京大學(xué)教授，研究生導(dǎo)師。1982年至1984年在美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)進(jìn)修，攻讀電影史論及英語(yǔ)教學(xué)法。1987年至2003年在藝術(shù)學(xué)系任教，開(kāi)設(shè)“世界電影史”、“美國(guó)電影史”、“類型電影”、“美國(guó)電影解析”等課程。發(fā)表影評(píng)數(shù)十篇，譯有《觀看之道》、《青春中國(guó)詩(shī)選》（中譯英），著有《世界電影史》。