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論馬克思揭示的社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律

論馬克思揭示的社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律

定 價(jià):¥25.00

作 者: 有林, 張啟華著
出版社: 中央民族大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 馬克思著作研究 社會(huì)發(fā)展

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ISBN: 9787810568760 出版時(shí)間: 2005-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 243頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《論馬克思揭示的社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律 》采取的是或者在闡述自己的觀點(diǎn)中表明不同意相反的觀點(diǎn),或者是在與不同觀點(diǎn)討論中陳述自己的看法。由于不同的觀點(diǎn)在不同的問(wèn)題中使用相同的依據(jù),如經(jīng)濟(jì)人的假定(假定人是自私的、利己的,這是資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的核心),又如分工、協(xié)作和管理等,于是在某些章節(jié)中出現(xiàn)了重復(fù)的現(xiàn)象。但用心的讀者不難發(fā)現(xiàn),所謂重復(fù),也并不是完全一樣。這次修訂,還把申請(qǐng)結(jié)項(xiàng)中的“各章主要內(nèi)容和重點(diǎn)概要”稍作修改和補(bǔ)充放在了目錄之后。幾千字的“概要”,是全書(shū)的提純,扼要地表明了作者的觀點(diǎn)。這給沒(méi)時(shí)間通讀全書(shū)的讀者提供了方便。在這里,很有必要說(shuō)明一下在申請(qǐng)立項(xiàng)時(shí)的設(shè)想。當(dāng)時(shí)是想寫(xiě)一套書(shū),共三本?,F(xiàn)已出版的這一本,原想是把馬克思關(guān)于社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的一些基本問(wèn)題的論述梳理一下,弄清馬克思恩格斯論述的原意究竟是什么,因此很多地方是述而不作,即未加以評(píng)論。這《論馬克思揭示的社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律 》的書(shū)名,準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō),應(yīng)為“馬克思論社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律”,可稱之為全套書(shū)的“序卷”。當(dāng)然,在不少地方也說(shuō)了我們的理解,這些理解像序言中說(shuō)的,“不那么準(zhǔn)確甚至很不準(zhǔn)確之處,也在所難免”。至于說(shuō)得不深不透,當(dāng)時(shí)就有所感,并已在序中指出。這是第一本。原計(jì)劃第二本寫(xiě)馬克思這一理論在蘇聯(lián),第三本寫(xiě)在中國(guó)。后兩《論馬克思揭示的社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律 》,不僅要寫(xiě)在理論上的發(fā)展,而且要寫(xiě)它所指導(dǎo)的實(shí)踐結(jié)出的碩果和筑起的豐碑。寫(xiě)蘇聯(lián),還要寫(xiě)這一理論為什么會(huì)被拋棄從而導(dǎo)致社會(huì)主義革命和建設(shè)的成果被斷送;寫(xiě)中國(guó),也要寫(xiě)運(yùn)用這一理論所經(jīng)歷的艱辛探索和付出的代價(jià)。這兩《論馬克思揭示的社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律 》,還不能就社會(huì)主義談社會(huì)主義,還要寫(xiě)資本主義的新變化及其同社會(huì)主義國(guó)家的關(guān)系;不能就科學(xué)社會(huì)主義談科學(xué)社會(huì)主義,還必須聯(lián)系談到西方馬克思主義、民主社會(huì)主義等思潮,甚至要聯(lián)系談到西方當(dāng)代思潮,如新自由主義等。這兩《論馬克思揭示的社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律 》,每一本的工程量都比已出版的這本大得多,沒(méi)有足夠的人力和時(shí)間是完不成的。另外,為了不使頭一本同后兩本重復(fù)太多,能不往后延伸的即不延伸。這些,本應(yīng)在申請(qǐng)立項(xiàng)時(shí)至少在前一篇序言中加以說(shuō)明。但考慮到工程量太大,是否能按時(shí)完成沒(méi)有把握,弄不好會(huì)開(kāi)空頭支票,索性不如一本一本申請(qǐng)立項(xiàng),一本一本完成?,F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看,還是開(kāi)始就說(shuō)明為好。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《論馬克思揭示的社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

唯物主義歷史觀是認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的強(qiáng)大的思想武器(代緒論)
各章主要內(nèi)容和重要觀點(diǎn)概要
一人類社會(huì)發(fā)展是有規(guī)律的
一、一個(gè)至今備受關(guān)注的古老話題
二、馬克思主義創(chuàng)始人第一次揭示出人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律
三、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀性和人們的自覺(jué)能動(dòng)活動(dòng)
四、馬克思主義的歷史必然性與唯心主義的宿命論的本質(zhì)區(qū)別
五、歷史發(fā)展過(guò)程中的特殊性、多樣性和偶然性
六、社會(huì)發(fā)展規(guī)律實(shí)現(xiàn)中的前進(jìn)性和曲折性
二社會(huì)生產(chǎn)方式
一、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系在社會(huì)生產(chǎn)中的結(jié)合
二、不能混淆生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的界限
三生產(chǎn)力是在社會(huì)生產(chǎn)中所發(fā)生的人和自然之間的關(guān)系
一、生產(chǎn)力的界定與構(gòu)成
二、關(guān)于勞動(dòng)組織
三、科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力中的地位和作用
四社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系范疇
一、什么是生產(chǎn)關(guān)系
二、生產(chǎn)關(guān)系的定義
五生產(chǎn)資料所有制在生產(chǎn)關(guān)系中的地位
一、生產(chǎn)資料所有制從來(lái)是生產(chǎn)關(guān)系中的根本問(wèn)題
二、生產(chǎn)資料所有制在生產(chǎn)、交換、分配領(lǐng)域的實(shí)現(xiàn)
三、幾個(gè)含義相同的判斷
六生產(chǎn)資料所有制和所有權(quán)
一、所有權(quán)是所有制的法律表現(xiàn)
二、在這個(gè)問(wèn)題上蒲魯東錯(cuò)在哪里?
三、關(guān)于Eigentum這個(gè)詞的譯法
七生產(chǎn)關(guān)系的一般和特殊(共性和個(gè)性)
一、什么是生產(chǎn)關(guān)系的一般性和特殊性
二、在理論研究中如何正確看待生產(chǎn)關(guān)系的一般和特殊?
三、就論者的兩個(gè)論點(diǎn)提出商榷
八生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的決定作用和反作用
一、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
二、生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力
三、生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力適合或不適合都不能作絕對(duì)化的理解
四、生產(chǎn)關(guān)系直接決定社會(huì)性質(zhì)
九階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)
一、階級(jí)的產(chǎn)生及其實(shí)質(zhì)
二、用什么區(qū)分階級(jí)
三、資產(chǎn)階級(jí)代言人是如何否認(rèn)階級(jí)存在的
四、階級(jí)斗爭(zhēng)及其歷史作用是否定不了的
十上層建筑是為產(chǎn)生它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的
一、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生上層建筑并要它為自己服務(wù)
二、恩格斯晚年對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的全面論述
三、所謂“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”
四、對(duì)所謂“批判唯生產(chǎn)力論”再批判的簡(jiǎn)要回顧
十一國(guó)家的產(chǎn)生、實(shí)質(zhì)、職能和消亡
一、國(guó)家是怎樣產(chǎn)生的
二、國(guó)家的本質(zhì)
三、國(guó)家的國(guó)內(nèi)職能
四、無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家
五、國(guó)家的自行消亡
十二革命是歷史的火車(chē)頭
一、革命發(fā)生的客觀必然性
二、革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題
三、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和以前的革命的根本不同處
四、堅(jiān)持革命斗爭(zhēng),反對(duì)改良主義
十三人民群眾和個(gè)人在歷史上的作用
一、問(wèn)題的提出
二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
三、個(gè)人在歷史發(fā)展中具有重要作用
四、是馬克思主義創(chuàng)始人的觀點(diǎn)還是別的什么人的觀點(diǎn)?
十四關(guān)于社會(huì)發(fā)展動(dòng)力
一、歷史唯物主義充分肯定精神的動(dòng)力
二、生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是動(dòng)力的動(dòng)力’
三、關(guān)于社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的幾種提法之間的關(guān)系
十五社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)及其劃分
一、關(guān)于劃分社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)
二、社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程
三、中國(guó)同樣經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的奴隸制社會(huì)
四、五種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)都是抽象出各該
社會(huì)典型的、純粹的形態(tài)
十六資本主義必然滅亡
一、資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程
二、國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)和基本形式
三、促使經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展兩個(gè)不可忽視的原因
四、資本主義所固有的矛盾最終要把它推進(jìn)墳?zāi)?br />十七共產(chǎn)主義是人類社會(huì)必由之路
一、共產(chǎn)主義的基本特征
二、共產(chǎn)主義第一階段和資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利
三、從資本主義社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡
四、評(píng)價(jià)社會(huì)主義“空想”論
十八階級(jí)的消滅和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政
一、消滅階級(jí)必須經(jīng)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政
二、怎樣理解列寧“社會(huì)主義就是消滅階級(jí)”的論斷
三、列寧及其事業(yè)繼承者在怎樣建設(shè)社會(huì)主義問(wèn)題上的探索
十九人的全面而自由的發(fā)展
一、人的全面而自由的發(fā)展在馬克思恩格斯的著作中占有重要的地位
二、不能用資產(chǎn)階級(jí)的自由觀來(lái)曲解馬克思關(guān)于人的全面而自由發(fā)展的論斷
三、馬克思恩格斯所說(shuō)的人的全面而自由發(fā)展的真正含義
四、怎樣理解“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”
五、不能把“自由人聯(lián)合體”解讀為集團(tuán)所有
六、人的全面而自由發(fā)展的實(shí)現(xiàn)是個(gè)逐步推進(jìn)的歷史過(guò)程
二十必須牢固樹(shù)立起的幾個(gè)基本觀點(diǎn)
一、關(guān)于生產(chǎn)觀點(diǎn)
二、關(guān)于勞動(dòng)觀點(diǎn)
三、關(guān)于群眾觀點(diǎn)
四、關(guān)于階級(jí)觀點(diǎn)
五、關(guān)于共產(chǎn)主義必定實(shí)現(xiàn)的觀點(diǎn)

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