啟功叢稿（藝論卷）

　　《啟功叢稿》前一二卷《論文卷、題跋卷、詩(shī)詞卷》出版后，受到學(xué)術(shù)界與廣大讀者的好評(píng)．本卷所收為啟功先生的書(shū)論、畫(huà)論《前三卷已收者，本卷不再重出》。其中考訂真?zhèn)?、辨證作者、時(shí)代及風(fēng)格的鑒定性題跋，多言簡(jiǎn)意賅，嚴(yán)謹(jǐn)周密，關(guān)鍵處；陽(yáng)破的，確鑿不移。大量的講稿、文章則是為青少年或初學(xué)者指示學(xué)藝門(mén)徑的。啟功先生早年學(xué)畫(huà)，曾得名師指點(diǎn)。他重視文字的書(shū)寫(xiě)，認(rèn)為這是人際交往的基本工具。他經(jīng)陳垣老推薦擔(dān)任教職以后，特別重視書(shū)寫(xiě)的工整規(guī)范＼無(wú)論是批改作業(yè)還是課堂板書(shū)，始終兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。實(shí)踐出真知。他寫(xiě)得多，畫(huà)得久，見(jiàn)得廣，在長(zhǎng)期書(shū)畫(huà)藝術(shù)實(shí)踐和觀察比較中，通過(guò)苦心鉆研，細(xì)致揣摩，得到不少體察實(shí)隋的甘苦之言和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)得之秘，如刀鋒與筆鋒的辯證關(guān)系、結(jié)字上的黃金律等。啟功先生常常以親切務(wù)實(shí)的「過(guò)來(lái)人」口吻，循循善誘地引導(dǎo)人進(jìn)入學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的正軌。他隨時(shí)隨地努力破除一些故弄玄虛的門(mén)戶偏見(jiàn)，一些生搬硬套的教條陋規(guī)。他的講話切近實(shí)際，通情達(dá)理，能夠化繁難玄虛、高深莫測(cè)為簡(jiǎn)易平實(shí)、淺近好學(xué)，真正做到提要鉤玄，深入淺出，不愧為一位深造有得而又善于教書(shū)育人的藝術(shù)家、教育家。《啟功叢稿：藝論卷》所收為啟功先生的書(shū)論、畫(huà)論，其中考訂真?zhèn)?、辨證作者、時(shí)代及風(fēng)格的鑒定性題跋，多言簡(jiǎn)意賅，嚴(yán)謹(jǐn)周密，關(guān)鍵處一語(yǔ)破的，確鑿不移；另有大量的講稿、文章則是為青少年或初學(xué)者指示學(xué)藝門(mén)徑的。

　　啟功，字元白，也作元伯，中國(guó)當(dāng)代著名教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、文物鑒定家、紅學(xué)家、詩(shī)人，國(guó)學(xué)大師。滿族，愛(ài)新覺(jué)羅氏，是清世宗（雍正）的第五子和親王弘晝的第八代孫。