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內(nèi)容簡介

　　中國傳統(tǒng)的翻譯研究，是以忠實于原文為最高目標的應用翻譯學、目的在于尋求一種指導翻譯實踐的統(tǒng)一的、絕對的翻譯標準，其結晶是“案本——求信——神似——化境”。柰達、紐馬克等西方學者，把語言學理論應用于翻譯研究，提高了這門學科的理論性和學術性，但他們未能擺脫應用導向，并且忽略翻譯與權力、意識形態(tài)等語言之外的各種社會文化因素之間的相互關系，所以成就有限。使翻譯學成了獨立學科并走向中心的，是近三十年來西方流行的文化語境中的翻譯研究。本書將證明這些新理論適用于研究中國的翻譯現(xiàn)象，同時也對之提出批評和修改建議。本書的主題，是批判傳統(tǒng)的應用導向的翻譯研究，介紹西方目前流行的文化語境中的描述性翻譯研究，并透過一些案例研究，證明西方理論對研究中國翻譯現(xiàn)象的適用性。

作者簡介

　　張南峰，香港大學翻譯科一級榮譽文學士、哲學碩士，英國華威大學（University of Warwick）翻譯研究哲學博士?，F(xiàn)任香港嶺南大學翻譯系副教授。譯作包括《王爾德喜劇選》、《好的，首相》，專著有Yes Prime Manipulator：Translating a Work of British Political Humour into Chinese，論文見于Babel，The Translator，Perspectives，Target、《外國語》、《中國翻譯》、《中外文學》、《翻譯學報》等刊物。四次獲得宋淇翻譯研究論文紀念獎。研究方向為理論與描述翻譯學。

圖書目錄

中西譯學批評
總序
序言
第一篇　中國傳統(tǒng)譯學批評
第1章走出死胡同建立翻譯學3
第2章對翻譯學科的東張與西望11
第3章　中國譯論傳統(tǒng)剖析23
第4章從奈達等效原則的接受看中國譯論研究中的價值判斷33
第5章　中國翻譯學與翻譯學的關系　43
第6章從多元系統(tǒng)論的角度看中國翻譯研究的過去與未來53
第二篇　西方應用譯論批評
第7章奈達譯論批評71
第8章紐馬克譯論批評93
第9章　目的論批評111
第三篇西方純譯論批評
第10章多元系統(tǒng)論批評137
第11章兩種文化轉向　147
第12章多元系統(tǒng)翻譯研究的前景　159
第13章德拉巴斯替塔的雙關語翻譯理論在英漢翻譯中的應用　169
第14章艾克西拉的文化專有項翻譯理論與中國理論的比較　187
第四篇　文化語境中的案例研究
第15章幽默傳統(tǒng)和意識形態(tài)對《傲慢與偏見》兩個譯本的影響　207
第16章《紅樓夢》兩種英譯背后的規(guī)范215
第17章決定《小世界》譯本面貌的多元系統(tǒng)229
第18章《好的，首相》的翻譯目的與翻譯策略的關系235
參考文獻259