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內(nèi)容簡介

　　《與當(dāng)代大師對話》這套叢書絕不是曲學(xué)阿世、心血來潮的產(chǎn)物，而是一批有志于重新振興學(xué)術(shù)事業(yè)的中青年學(xué)者沉潛往復(fù)、從容含玩的結(jié)晶。每一個關(guān)注這套叢書的編者和作者、策劃和寫作的人，都會發(fā)現(xiàn)它具有如下的特征：其一、從傳播學(xué)的視角出發(fā)遴選欲與之對話的學(xué)術(shù)大師。其二、注重與西方學(xué)術(shù)大師之間的直接對話。其三、在中西文化比較研究上做出了可貴的嘗試。其四、對問題意識的深化。本書是對美國后現(xiàn)代主義文學(xué)流派的研究，以當(dāng)代美國文化學(xué)派杰姆遜的理論為討論對象，剖析其“后現(xiàn)代文化”理論構(gòu)架，探求其理論體系中有關(guān)“總體論”與“后現(xiàn)代性”的沖突與闡釋悖論。

作者簡介

　　梁永安，山東威海人，文學(xué)博士，1954年生，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)中文系比較文學(xué)專業(yè)副教授，從事中國當(dāng)代文學(xué)、比較文學(xué)與比較文化研究。主要著作有《新中國文學(xué)詞典》文化評論集《繆斯琴弦上的貓頭鷹》、長篇歷史小說《王莽》等。

圖書目錄

前言
第一章總體性——杰姆遜的理論基礎(chǔ)
第一節(jié) 黑格爾的總體論
第二節(jié) 馬克思的總體性
第三節(jié) 盧卡契總體論
第四節(jié) 杰姆遜的總體性
第二章總體性視野下的后現(xiàn)代文化批評
第一節(jié) 對后現(xiàn)代主義文化的歷史追溯
第二節(jié) 后現(xiàn)代主義的文化邏輯
第三節(jié) 后現(xiàn)代文化的構(gòu)成特征
第四節(jié) 后現(xiàn)代的二律背反
第三章總體性視野中的文學(xué)批評理論
第一節(jié) 敘事是對現(xiàn)實矛盾的象征性解決
第二節(jié) 文學(xué)文本是階級之間意識形態(tài)對峙的象征舉措
第三節(jié) 文學(xué)文本是生產(chǎn)方式的痕跡或預(yù)示
第四節(jié) 杰姆遜文學(xué)理論的啟示
第四章中國當(dāng)代文學(xué)的總體性觀察
第一節(jié) 經(jīng)濟理性與道德理性——“文革”前文學(xué)的經(jīng)濟觀察
第二節(jié) 欲望與遏制
第三節(jié) “啟蒙”者的退場——1980年后的知識分子小說
后記