本書寫的，都是這些年來作者在實際生活中所感受到的，并零零碎碎思考過的問題，出于一種哲學的愛好，作者常常喜歡用些名詞把它們表達出來。本書取名為《改革方法論》說明的幾點：1．作者不是想把整個馬克思主義哲學轉移到“中介論”的軌道上來，而只是想從一個特定的角度對操學中的若干問題進行概括，2．“中介論”確實不是中庸哲學，最基本的原因是因為它并不反對斗爭，并不認為“中”總是對的，并不認為“不偏不倚”總是對的。它只是對對立面的斗爭和統(tǒng)一問題作全面的闡述，而且針對目前的思維方法上的偏頗，列多地從統(tǒng)一的角度，從統(tǒng)一和斗爭的關系的角度多做一些文章。從表面上看，它更多的是講中介，但中介思維本身會有兩種傾向或情況：一種是完全的調和的中介，把和稀泥作為最基本的方法論的中介；一種則是把中介作為斗爭的中介，或者說是正確斗爭的中介。本文所主張的是中介，而不是前者。3．即使在這個層次上，“改革方法論”似乎也不能完全概括書全書的內容。但任何一個書名，特別是字數不多的書名，要想做到把內容概括無余是不可能的。因此，作者只能從最有特點和最有針對性的角度采取書名，這樣，“改革方法論”就是一種“最佳選擇了”。不管怎樣，寫這部《改革方法論》是作為一種哲學上的探索而奉獻給讀者的。
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