三言二拍：繡像本

　　《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》合稱“三言”，其作者為明朝馮夢(mèng)龍?！冻蹩膛陌阁@奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“二拍”，其作者為明朝凌蒙初。由于“三言”和“二拍”編著年代相近，內(nèi)容形式類似，后人將其合稱為《三言二拍》，成為我國(guó)古代短篇小說集的代表作，在中國(guó)古代文學(xué)史上具有重要地位。本書精選了上述作品的精華，配以精彩插圖，以便使讀者更輕松地閱讀。作為古代白話短篇小說的一個(gè)高峰，《警世通言》構(gòu)筑了自己獨(dú)特的藝術(shù)世界。我國(guó)古代白話小說，是在“說話”、“話本”的基礎(chǔ)上，經(jīng)過文人的加工、提高而來的。“說話人”的故事底本稱為“話本”，現(xiàn)代學(xué)者稱“三言”“二拍”為“擬話本”。與早期的“話本”相比較，《警世通言》在語(yǔ)言、文體和結(jié)構(gòu)等方面都有了很大的變化和發(fā)展。首先是語(yǔ)言，改變了過去書面語(yǔ)與口頭語(yǔ)分離的狀況，完全采用通俗、曉暢的白話，力避文白間雜，風(fēng)格趨于統(tǒng)一?！缎咽篮阊浴匪珍浀亩嗍浅墒斓脑挶拘≌f，達(dá)到很高的藝術(shù)水準(zhǔn)，和先前同類作品相比，在寫作技巧方面有顯著的提高。話本小說原是說書的底本，故事性強(qiáng)，以情節(jié)取勝。《醒世恒言》繼承話本小說的這種傳統(tǒng)，并且又有新的發(fā)展。作品的多數(shù)故事不是直線展開，而是跌宕起伏，一波三折，以其曲折多變而引人入勝。

暫缺《三言二拍：繡像本》作者簡(jiǎn)介