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內(nèi)容簡介

　　教育文化學學科的特定性質(zhì)以及自身的不成熟性，《教育文化學》沒有刻意在邏輯體系上下工夫，全書內(nèi)容大體可以劃分為如下幾部分。導論是就教育與文化的基本關系做概略性的論述，并就文化的概念以及教育文化學的學科立場進行分析，意在為后續(xù)的研究提供立論的基礎；第一、第二章是本著歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則，沿著時光隧道回溯教育與文化關系的相關研究，給讀者提供“史”的視野；第三、四、五、六章是從文化歷程的角度分析文化發(fā)展的四個基本方面——文化傳播、文化沖突、文化變遷、文化整合與教育的相互關系，給讀者提供宏觀的教育文化觀；第七、八、九、十是將分析角度從宏觀的文化歷程轉(zhuǎn)向微觀的學校文化，在概述學校文化之后，分別就教師文化、課程文化和學生文化這些與學校生活休戚相關的文化類型進行論述，給讀者提供學校生活的文化分析成果；最后一章可以看做《教育文化學》的結(jié)束語，是圍繞教育的文化使命展開的，給讀者提供教育與文化關系的現(xiàn)時代“圖景”。

作者簡介

　　鄭金洲，教授、博士生導師，教育部重點人文社會科學研究基地華東師范大學基礎教育改革與發(fā)展研究所副所長。全國教育基本理論專業(yè)委員會副主任委員。鄭金洲教授現(xiàn)任中國浦東干部學院科研部主任、華東師范大學基礎教育改革與發(fā)展研究所研究員、全國教育基本理論專業(yè)委員會副主任委員。

圖書目錄

導論文化的界說與教育文化學的構(gòu)建
第一節(jié) 什么是文化
第二節(jié) 文化與教育的基本關系
第三節(jié) 文化學的發(fā)展與教育文化學的構(gòu)建
第一章教育文化觀的歷史考察
第一節(jié) 文化與教育：辭源學上的考證
第二節(jié) 我國教育文化觀的歷史嬗變
第三節(jié) 西方教育文化觀歷史概觀
第二章多維視野中的教育文化觀
第一節(jié) 西方教育流派教育文化觀鉤沉
第二節(jié) 文化人類學流派教育文化觀述要
第三章文化傳播與教育
第一節(jié) 文化傳播概述
第二節(jié) 文化傳遞與教育
第三節(jié) 文化輸入與教育
第四章文化沖突與教育
第一節(jié) 文化沖突概說
第二節(jié) 文化沖突的由來及對教育的影響
第三節(jié) 教育中的文化沖突：類型與原因
第四節(jié) 教育中的文化沖突：批判教育理論的分析
第五章文化變遷與教育
第一節(jié) 文化變遷的界說
第二節(jié) 文化變遷的動因與教育
第三節(jié) 文化變遷的類型與教育
第四節(jié) 文化變遷的阻力與教育
第六章文化整合與教育
第一節(jié) 什么是文化整合
第二節(jié) 文化整合的類型與教育
第三節(jié) 教育整合文化的新方式：多元文化教育
第七章學校文化概述
第一節(jié) 學校文化的界說
第二節(jié) 學校文化的特性
第三節(jié) 學校文化的構(gòu)成
第八章教師文化
第一節(jié) 教師的文化特性
第二節(jié) 教師的文化類型
第三節(jié) 教師文化對學生的影響
第四節(jié) 多元文化背景下的教師
第九章課程文化
第一節(jié) 課程：一種特定的文化現(xiàn)象
第二節(jié) 課程：主流文化的體現(xiàn)者
第三節(jié) 課程文化的批判與重建
第四節(jié) 課程中的性別文化
第五節(jié) 隱性課程：課程中的隱型文化
第十章學生文化
第一節(jié) 學生文化的界說
第二節(jié) 學生文化的成因與特征
第三節(jié) 學生亞文化的類型分析
第四節(jié) 學生的反學校文化
第五節(jié) 學生文化的研究與學校教育
第十一章傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化與教育的使命
第一節(jié) 傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的涵義
第二節(jié) 傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化與教育變革的歷程
第三節(jié) 教育現(xiàn)代化：傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的必由之路
第四節(jié) 教育本土化：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的融合
后記