暢游民族走廊

　　瀾滄江有許多名字。幾乎居住在江邊的民族都為它取過名字，有的稱它“太陽之子”，有的稱它“幸福之母”，有的稱它“百萬大象之江”?！盀憸娼边@個名字是彝族對它的稱呼，意思是“老虎墜落的深谷”。古代，大江之畔曾出現(xiàn)過哀牢王國、真臘王國、瀾滄王國、南詔大理國、八百媳婦國等神話般的古國。于是，有人稱這條大江為“印度支那文化的臍帶”。如今，它還保留有“黃金水道”、“東方多瑙河”的美稱。它發(fā)源于中國西南青藏高原的唐古拉山南麓，流經(jīng)西藏東部和云南西部，自我國西雙版納傣族自治州出境后改稱湄公河，又流經(jīng)老撾、緬甸、泰國、柬埔寨、越南等5個國家，注入太平洋，全長4880公里。它是亞洲第六大河，東南亞第一巨川，是一條貫穿東南亞的重要國際河流。地質(zhì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這條江是一個巨大的地球剖面，記錄了地質(zhì)變化的全過程，稱它為世界地質(zhì)的迷宮；地震學(xué)家面對沿江排列的火山群，認為這里是地震預(yù)防的天然實驗室；地礦學(xué)家發(fā)現(xiàn)這個斷裂谷的兩岸，礦藏無比豐富，是開發(fā)者的大舞臺；橋梁學(xué)家驚嘆這里是古今橋梁的博物館；水利學(xué)家面對這深陷的河谷，夢想建造世界第一流的大壩；動物學(xué)家、植物學(xué)家則在這里看到了動、植物發(fā)展的活化石……如果想見識人類的發(fā)展和證明文化的多樣性，那就到瀾滄江，因為瀾滄江幾乎就是一個世界古老文化的縮影。自然生態(tài)與人類社會天衣無縫的整合，人類社會發(fā)展從原始到現(xiàn)代的完整系列，人類前赴后繼、不死不滅的創(chuàng)造精神，無不一一呈現(xiàn)于此。在這里，一切都是多樣化的。人分為20多個民族和上百種民族支系，房屋建筑形態(tài)各異，民族服飾千差萬別，宗教文化洋洋大觀，而許多事物常令人百思不解……1989年8月，我們開始了渴望已久的瀾滄江之行。從昆明乘車出發(fā)，沿滇緬公路西行，僅一一天便達瀾滄江邊。人佇立江邊，猶如墜人深陷的大地裂縫中，兩岸絕壁林立、萬嶺插天、植被蔥蘢，一條與江面同寬的藍天蜿蜒頭頂。這里，雖江水滔滔、山風徐徐，卻暑氣難當。向?qū)Ц嬖V我們：“要上高山，得多帶衣裳。這里一山分四季，隔里不同天?！蔽覀冄刂灰粭l彎曲于草叢灌木的山道向高山前進。到了半山，暑氣全消，眼前大樹挺拔，云南松、扁柏、野核桃、青楓、水冬瓜等針葉、闊葉樹木混交成林。再往上，已是寒氣逼人，林木稀疏，四周都是高山灌叢、草甸、荒漠和雪峰了。瀾滄江流域由于江水的切割作用，地勢高低懸殊，特別是其上游地區(qū)，幾乎每一座山，都是一個由山腳到山頂春夏秋冬立體分布的奇妙世界。然而，這僅僅是瀾滄江的立體小氣候。瀾滄江發(fā)源于世界屋脊，流經(jīng)青藏高原南坡，沿橫斷山巨大的河谷奔流入海。由于跨緯度南行，經(jīng)歷不同的氣候帶，又因為上游至下游地勢高低懸殊近4000米，于是，大江上下，氣候植被大相徑庭。P4-5

　　王清華，1955年生，當過工人。1983年畢業(yè)于云南大學(xué)歷史系，同年進入云南省社會科學(xué)院民族學(xué)研究所工作至今，現(xiàn)任所長、研究員。 長期從事民族學(xué)田野工作，足跡遍及云南的山山水水。出版的作品有：《西南絲綢之路考察記》、《云海中的奇婚女性》、《哀牢山中》、《峨山民族志》、《霧海擁抱的山魂——金平民族紀實》、《浪漫的云霞——云南民族舞蹈》、《梯田文化論——哈尼族生態(tài)農(nóng)業(yè)》、《凝視山神的臉譜——神奇的哈尼族梯田文化》等；另發(fā)表論文六十佘篇，拍攝電視紀錄片四十余部（集）；2000年獲“云南省有突出貢獻優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才”稱號。平生最愛游山玩水、寫作和與朋友喝酒聊天。