知識與存在：對中國近現(xiàn)代知識論的存在論考察

定　價：￥18.00

作　者：	貢華南著
出版社：	學林出版社
叢編項：
標　簽：	知識學

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ISBN：	9787806688106	出版時間：	2004-01-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	293	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　中國傳統(tǒng)哲學中一直把知識理解為知者與他者之間的交互作用.與此相聯(lián)系，知識總是被理解為與知者的密切相關(guān)的東西：不同的知識反映了知者與他者之間不同的交往方式，也反映了知者不同的存在方式，“有真人而后有真知”的論斷概括了知識與人的存在之間內(nèi)在性關(guān)系。20世紀中國哲學界由“科玄”論戰(zhàn)開始，系統(tǒng)反思了形上知識、科學知識、常識的存在論根基問題，并由此深入反思了不同知識與不同存的方式及不同人生境界的關(guān)系問題。這些思考無疑有助于我們更全面地思考定位不同知識的合法性。

作者簡介

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圖書目錄

序（楊國榮）
導論：真知與真人
第一章 “科玄”論戰(zhàn)中的知識問題
第一節(jié) 先至之聲——可愛與可信的對立
第二節(jié) 形上知識的根據(jù)
第三節(jié) 科學知識的壟斷性與人的科學化
第四節(jié) 知識與人的存在問題的提出
第二章科學知識與人的存在間關(guān)系的雙向反思
第一節(jié) 張東蓀對知識與人的存在間親緣性的沉思
第二節(jié) 親緣與疏離——馮友蘭對科學知識與人的存在間關(guān)系的沉思
第三節(jié) 科學與任情——張申府對科學知識與人的存在間關(guān)聯(lián)的思考
第四節(jié) 馮契的“轉(zhuǎn)識成智”說對知識及相應存在狀態(tài)的研究
第五節(jié) 科學知識的普遍有效性與屬人性
第三章形上知識與人的存在
第一節(jié) 形上知識與人的理想
第二節(jié) 形上之知與個體修養(yǎng)——熊十力的“實證觀”
第三節(jié) 覺解與心性
第四節(jié) 智的直覺與無序的存有論——牟宗三的形上知識觀
第五節(jié) 智慧、德性與“整個的人”
第四章常識研究及其問題
第一節(jié) 歷史中的常識問題研究
第二節(jié) 中國近現(xiàn)代哲學中常識研究的幾種路向
第五章知識的類型及其關(guān)系
第一節(jié) 張東蓀的三種知識說
第二節(jié) 金岳霖的客觀主義知識論
第三節(jié) 馮友蘭對哲學知識與科學知識的劃分
第四節(jié) 熊十力“量智由性智出”說
第五節(jié) 良知坎陷說——形上之知與科學之知的關(guān)系
第六節(jié) 從知識到智慧
第六章知識與存在境界
第一節(jié) 歷史中的知識與境界
第二節(jié) 中國近現(xiàn)代哲學中的知識與境界問題
……
主要參考文獻
后記