彼得·潘

　　導(dǎo)讀：進(jìn)入彼得·潘的孩子世界——林美蘭長大成人的我們?cè)谀承r(shí)候都會(huì)希望自己是長不大的孩子，當(dāng)我們有這個(gè)念頭的時(shí)候，就證明彼得·潘是存在于這個(gè)世界的！彼得·潘，抗拒進(jìn)入成人世界的“孩子”，或者說是從時(shí)間中逃走的、一個(gè)長不大的孩子。不想到學(xué)校學(xué)一些嚴(yán)肅的東西，也不愿早晨一醒來就發(fā)現(xiàn)自己滿臉胡碴兒的模樣，被逼著長大當(dāng)一個(gè)大人，彼得·潘一如不愿被馴服的脫韁野馬，徑自進(jìn)入永遠(yuǎn)可以是一個(gè)孩子，永遠(yuǎn)可以霸道、胡亂作為、肆意冒險(xiǎn)的世界。多么希望長不大，期待的就是一個(gè)可以自由自在的冒險(xiǎn)空間。當(dāng)一個(gè)大人，這些“自由”似乎就被扼殺了！曾經(jīng)看過一個(gè)故事，里頭有這樣的說法，當(dāng)我們還是小孩的時(shí)候可以有好多種可能性，你可以想象自己是醫(yī)生、老師、科學(xué)家……長大之后你就只有一種樣子了，世界就變小了。在《彼得·潘》的故事中，當(dāng)溫迪受傷時(shí)，那個(gè)喜歡裝腔作勢(shì)的斯萊特利就成了治病的醫(yī)生了。彼得·潘的世界里，給了你無止盡的想象可能。故事中這么說彼得·潘：他可以為了游戲而吃東西，絕不會(huì)為了填飽肚子而吃；對(duì)彼得·潘來說，假即是真，所以即使是假吃，也可以看見他的肚子鼓得圓圓的；假如其他孩子想吃東西，除非能向他證明，你越來越瘦，再也不適合入口的樹洞門，他才會(huì)容許你大吃……想想，可以有如此天馬行空的想象，當(dāng)一個(gè)孩子真的很快樂不是嗎？其實(shí)孩子的世界，總是會(huì)有一套自己的辦法去解決某些難題。大人常常告訴小孩子：左腳要穿左邊的鞋，右腳要穿右邊的鞋，不要總是掉鞋。但是我們還是常?？吹阶笥翌嵉沟男『?，為什么？因?yàn)榇笕苏f不要掉鞋，左右反著穿就容易夾緊而不會(huì)掉了，這是經(jīng)驗(yàn)法則，絕對(duì)不是故意搗蛋！小孩子哪懂得左右這樣抽象的大人名詞呢！左邊是右邊，右邊也可以是左邊哪！在《彼得·潘》的故事中，胡克船長恥笑彼得·潘那群孩子失策，通常一個(gè)房子只要一個(gè)門就夠了，而他們卻是每個(gè)人一棵樹當(dāng)做門。殊不知那群孩子的門是一個(gè)合身門，只要身材不一樣，穿過時(shí)就會(huì)卡住而進(jìn)退不得。你能說他們是笨蛋嗎？除非你能向他們證明那是危險(xiǎn)的。在《彼得·潘》的冒險(xiǎn)故事里，最令人感興趣的莫過于與胡克船長的爭(zhēng)霸戰(zhàn)。在彼得·潘以及他所領(lǐng)軍的孩子們與胡克船長的追逐中，是否會(huì)讓你想到調(diào)皮搗蛋的孩子跟你玩起捉迷藏，或者試圖要“擊退”你呢？可能這個(gè)孩子已經(jīng)追隨彼得·潘的領(lǐng)導(dǎo)，胡亂宣示著“我是童年，我是歡樂，我是才出殼的幼鳥”，把你當(dāng)成“胡克船長”了！那你就跟他玩兒吧。當(dāng)然，他會(huì)給你一個(gè)公平的待遇的。因?yàn)楸说谩づ藦牟辉诤舜L居于弱勢(shì)的時(shí)候偷襲他，他希望和胡克船長有一場(chǎng)公平的決斗，所以在巖石上決斗時(shí)，彼得·潘突然發(fā)現(xiàn)自己站得比胡克高，這是相當(dāng)不公平的，于是伸出手想拉胡克上來。此時(shí)，你此時(shí)，你能說彼得‘潘是無法無天嗎？彼得·潘霸道，但是他具備化解危機(jī)的孩子王領(lǐng)袖風(fēng)范，所以每一個(gè)孩子都是仰慕他、服從他的，即使裝扮成母親角色的溫迪也不能取代他的領(lǐng)袖地位。但是溫迪的溫柔、會(huì)說故事，也讓那群孩子們十分喜歡她，并且開始想起自己的母親。連胡克船長那一幫海盜也要跟彼得·潘爭(zhēng)奪這個(gè)溫柔又會(huì)說故事的“母親”。這說明了一個(gè)會(huì)說故事的母親是會(huì)讓小孩甘心聽話的；更重要的是：孩子真的需要一個(gè)媽媽。彼得·潘雖然不說，但是也差一點(diǎn)就“受騙”了（當(dāng)彼得·潘護(hù)送溫迪及那群孩子回到溫迪的家時(shí)，溫迪希望彼得·潘可以留下來待在達(dá)林家，他其實(shí)已經(jīng)動(dòng)搖了；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己會(huì)變成一個(gè)大人時(shí)，他還是選擇離開）。記得故事中達(dá)林太太嘴角那個(gè)神秘的吻嗎？那個(gè)連最親密的人都得不到的吻，卻給了彼得·潘。這代表了什么呢？達(dá)林太太是個(gè)溫柔又能理解孩子的母親，一如溫迪所扮演的那個(gè)令人喜愛的母親角色；那個(gè)吻或許是她所有的童稚天真、是一個(gè)深信孩子世界的吻；理解彼得·潘的“不愿意長大”的飛翔的心靈，毫不吝惜地期待這個(gè)不愿長大的孩子可以平安、可以回來找他們；那個(gè)吻就如同是她為溫迪姐弟所開啟的那道窗一樣，隨時(shí)歡迎“彼得·潘”的來臨。彼得·潘說，初生的寶寶第一次笑的時(shí)候，就會(huì)誕生一個(gè)守護(hù)仙子；當(dāng)一有孩子說“我才不相信仙子”時(shí)，就會(huì)有一個(gè)仙子在某處墜落而死。就讓我們一直深信彼得·潘的存在，讓他的冒險(xiǎn)故事守護(hù)每個(gè)孩子的奇幻想象，以及渴望“長不大”的我們。

　　詹姆斯·巴利，英國小說家、劇作家。出生于蘇格蘭中東部的小鎮(zhèn)奇利繆爾。自幼酷愛讀書、寫作。1882年畢業(yè)于愛丁堡大學(xué)。1895年移居倫敦，成為一名記者，開始創(chuàng)作小說和劇本。1919-1922年任圣安德魯斯大學(xué)校長。1922年被授予勛章。1928年當(dāng)選為英國作家協(xié)會(huì)主席。1930-1937年受聘為愛丁堡大學(xué)榮譽(yù)校長。 巴利為孩子們寫了許多童話故事和童話劇，《彼得·潘》是他的代表作，其影響也最大。 1904年，話劇《彼得·潘》在倫敦公演時(shí)引起轟動(dòng)，獲得廣泛的贊譽(yù)。后來，作者又把它改為小說?！侗说谩づ恕返墓适卤凰臑樾≌f?！侗说谩づ恕返墓适卤蛔g成多種文字，在世界各地廣為流傳。以《彼得·潘》故事為內(nèi)容的連環(huán)畫、紀(jì)念冊(cè)、版畫、郵票等風(fēng)行歐美各國。自從《彼得·潘》被搬上舞臺(tái)，每年圣誕節(jié)，西方各國都會(huì)演出這個(gè)節(jié)目，作為獻(xiàn)給孩子們的禮物。