美學(xué)語(yǔ)言學(xué)：語(yǔ)言美和言語(yǔ)美

定　價(jià)：￥32.50

作　者：	錢冠連著
出版社：	高等教育出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)外語(yǔ)知名學(xué)者文庫(kù)
標(biāo)　簽：	語(yǔ)言學(xué)

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ISBN：	9787040161694	出版時(shí)間：	2004-12-01	包裝：	簡(jiǎn)裝本
開本：	24cm	頁(yè)數(shù)：	164	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和層次上審美選擇，照應(yīng)了生命的和諧狀態(tài)。他把語(yǔ)言系統(tǒng)和生命系統(tǒng)放在一個(gè)大的宇宙系統(tǒng)中探討，指出自然大宇宙的運(yùn)行有節(jié)奏語(yǔ)言的運(yùn)行也有節(jié)奏；自然宇宙美的表現(xiàn)形式同語(yǔ)言美的表現(xiàn)形式相同：同就同在統(tǒng)一性和多樣性、簡(jiǎn)單性和復(fù)雜性、秩序和諧與整一以及對(duì)稱性。這些形式美特征一一在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和層次上表現(xiàn)出來，在大自然宇宙中也一一得到印證國(guó)。我要指出，這正是語(yǔ)言全息律在《美學(xué)語(yǔ)言學(xué)》中的展現(xiàn)。這說明，他在之后寫作的《語(yǔ)言全息論》正是《美學(xué)語(yǔ)言學(xué)》非常邏輯的發(fā)展。我以為，錢先生的論述無疑是受莊子哲學(xué)思想的影響。莊子運(yùn)用綜合思維的整體觀，把局部和整體統(tǒng)一起來認(rèn)識(shí)世界之美，運(yùn)用形象維方式認(rèn)識(shí)世界和完成審美活動(dòng)，故有“原天地之美而達(dá)萬物之理”的宏論。把天地之美貫通到萬物之中，可以解開許多疑團(tuán)，可以創(chuàng)造許多新的奇跡。

作者簡(jiǎn)介

　　錢冠連，男，生于1939年7月15日，湖北仙桃市沙湖鎮(zhèn)人。1962年畢業(yè)于華中師范大學(xué)外語(yǔ)系，1992年——1933在國(guó)際語(yǔ)用學(xué)會(huì)研究中心（設(shè)于比利時(shí)安特衛(wèi)大學(xué)）任合作研究員。先后曾任廣東外語(yǔ)貿(mào)大學(xué)國(guó)際語(yǔ)言文化研究所副所長(zhǎng)、研究員、碩士導(dǎo)師，該校黨報(bào)《現(xiàn)代外語(yǔ)》副主編。主要學(xué)術(shù)團(tuán)體兼職：國(guó)際語(yǔ)用學(xué)會(huì)訪問研究員、會(huì)員、（曾任）湖北語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事、（現(xiàn)任）中國(guó)英漢語(yǔ)比較學(xué)會(huì)常務(wù)理事并專業(yè)委員會(huì)副主任委員、《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》（大連外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)）學(xué)術(shù)顧問、重慶大學(xué)等校兼職教授。目前為國(guó)家文科重點(diǎn)研究基地（外國(guó)語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)）專職教授、博士生導(dǎo)師國(guó)。主要學(xué)術(shù)著作有《美學(xué)語(yǔ)言學(xué)——語(yǔ)言美和言語(yǔ)美》、《漢語(yǔ)文化語(yǔ)用學(xué)》、《語(yǔ)言全息論》等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文60多篇。

圖書目錄

序1
序2
原版自序
無慮流年十載，不負(fù)長(zhǎng)讀冬收齋　第二版自序
附：本書閱讀指南
Abstract
第一章　導(dǎo)論
　第一節(jié)　什么是美學(xué)語(yǔ)言學(xué)
　第二節(jié)　美學(xué)語(yǔ)言學(xué)的醞釀
　第三節(jié)　美學(xué)與語(yǔ)言學(xué)結(jié)合的生長(zhǎng)點(diǎn)
　第四節(jié)　美學(xué)語(yǔ)言學(xué)的研究方法
　第五節(jié)　美學(xué)語(yǔ)言學(xué)的研究方法
　第六節(jié)　言語(yǔ)美是金息的正負(fù)美
　第七節(jié)　本學(xué)科的理論與實(shí)踐意義
第二章　兩個(gè)層次的言語(yǔ)美及其生成機(jī)制
　第一節(jié)　兩個(gè)層次的言語(yǔ)美及其生成機(jī)制
　第二節(jié)　美學(xué)語(yǔ)言學(xué)的審美起點(diǎn)
　第三節(jié)　人和語(yǔ)言形式美的同構(gòu)對(duì)應(yīng)
　第四節(jié)　言語(yǔ)美的生成機(jī)制
　第五節(jié)　第二個(gè)層次的言語(yǔ)美及其生成機(jī)制
　第六節(jié)　言語(yǔ)美感場(chǎng)
　第七節(jié)　語(yǔ)言審美價(jià)值的特點(diǎn)
第三章　語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和層次上的審美選擇
　小引　什么是語(yǔ)言審美選擇
　第一節(jié)　符號(hào)的審美選擇
　第二節(jié)　渠道的審美選擇
　第三節(jié)　語(yǔ)言變體的審美選擇
　第四節(jié)　語(yǔ)體的審美選擇
　第五節(jié)　交際類型的審美選擇
　第六節(jié)　言語(yǔ)行為的審美選擇
　第七節(jié)　語(yǔ)音的審美選擇
　第八節(jié)　詞的審美選擇
　第九節(jié)　句子的審美選擇
　第十節(jié)　語(yǔ)篇的審美選擇
　小結(jié)　語(yǔ)言審美選擇的最深刻根源
第四章　言語(yǔ)活動(dòng)的美
　第一節(jié)　言語(yǔ)美的基本品性
　第二節(jié)　揀好聽的說：言語(yǔ)活動(dòng)中美學(xué)追求
　第三節(jié)　言語(yǔ)活動(dòng)的樂音趨向
　第四節(jié)　說話與寫作的正負(fù)美比較
第五章　民族的審美觀念與語(yǔ)言
　第一節(jié)　民族審美觀念、語(yǔ)言、人三者的共變關(guān)系
　第二節(jié)　集團(tuán)語(yǔ)言活動(dòng)中的民族審美意識(shí)
　第三節(jié)　民族審美觀念對(duì)句段結(jié)構(gòu)的影響
　第四節(jié)　詞語(yǔ)是民族審美觀念的一面鏡子
第七章　美學(xué)語(yǔ)言學(xué)習(xí)與語(yǔ)言變異
　第一節(jié)　語(yǔ)言小宇宙與自然大宇宙
　第二節(jié)　人對(duì)語(yǔ)言變異的審美干涉
　第三節(jié)　克羅齊美學(xué)與語(yǔ)言學(xué)重合論的哲學(xué)根源
結(jié)束語(yǔ)
再版后記：摘取我夠得著的葡萄
主要參考書目
重點(diǎn)參考書目
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