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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　李賀以“詩(shī)鬼”著稱，是中國(guó)文學(xué)史上具有特殊地位而又頗多爭(zhēng)議的詩(shī)人。本書(shū)從生命哲學(xué)的視角切入，借鑒心理學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)及神話等理論，來(lái)全面而系統(tǒng)地展開(kāi)對(duì)李賀詩(shī)歌的哲學(xué)解讀和梳理，不僅以敏銳的學(xué)術(shù)體悟和飽滿的詩(shī)意激情，抓住唐代著名“鬼才”詩(shī)人李賀對(duì)人類生命之功名、享樂(lè)、苦難、愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)、歷史、死亡、永恒等種種問(wèn)題的追問(wèn)這一關(guān)鍵，揭示出李賀詩(shī)歌內(nèi)有哲學(xué)意蘊(yùn)和精神實(shí)質(zhì)乃在于生命哲學(xué)的詩(shī)化，而且指出李賀以東方人的思維和中國(guó)人的詩(shī)性智慧，運(yùn)用極富藝術(shù)魅力的詩(shī)化語(yǔ)言，圍繞人、鬼、佩三種生命不同的狀態(tài)，通過(guò)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)以及塵世、鬼蜮、天國(guó)的建構(gòu)來(lái)完成特定的時(shí)空轉(zhuǎn)換，對(duì)“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我到哪里去？”這一生命哲學(xué)最基本也是最核心的問(wèn)題作出了極具個(gè)性的精彩回答，從而破譯出李賀詩(shī)歌的生命奧秘與文化內(nèi)蘊(yùn)之所在。

作者簡(jiǎn)介

　　廖明君，男，1961年出生，壯族，廣西宜州人。1978年就讀于宜山縣師范學(xué)校，1980年－1984年在宜山縣梅洞小學(xué)任教，1991年畢業(yè)于廣西師范大學(xué)中文系，獲文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為廣西民族文化藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、研究員，《民族藝術(shù)》雜志社社長(zhǎng)兼總編輯，中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，西南民族研究會(huì)常務(wù)理事，廣西壯學(xué)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。主要從事中華民族民間文化藝術(shù)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究，為我院中文系兼職教授。主持《壯族藝術(shù)的人類學(xué)研究》等9項(xiàng)國(guó)際、國(guó)家及省部級(jí)科研課題，參與由自治區(qū)黨委宣傳部組織的紅水河民族文化考察等多項(xiàng)學(xué)術(shù)活動(dòng)，參與組織、策劃“壯學(xué)系列叢書(shū)”，應(yīng)邀出席“壯族首屆國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)’。在《民族文學(xué)研究》、《中國(guó)詩(shī)學(xué)》、《民間文化研究》（越南）等國(guó)家組刊物發(fā)表了《壯族水崇拜與生殖崇拜》等學(xué)術(shù)論文67篇，出版《壯族生殖崇拜文化》等10部學(xué)術(shù)著作，主編大型圖文系列叢書(shū)“文化田野”。曾獲廣西優(yōu)秀社科研究成果二等獎(jiǎng)（省部級(jí)）、廣西優(yōu)秀期刊二等獎(jiǎng)（省部級(jí)）、廣西民間文學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、廣西中國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)優(yōu)秀科研成果二等獎(jiǎng)，廣西首屆青年文藝評(píng)論家評(píng)論獎(jiǎng)?wù)撐募炎鳘?jiǎng)。相關(guān)圖書(shū)西洲在何處：江南文化的詩(shī)性敘事

圖書(shū)目錄

主編人語(yǔ)
導(dǎo)論·生命的詩(shī)意探詢
1 詩(shī)人何為：生命·哲學(xué)·詩(shī)歌
2 我心傷悲：生存狀況與生命歷程
3 我是誰(shuí)：追問(wèn)生命
4 上下求索：時(shí)空變換與生命形態(tài)轉(zhuǎn)換的哲學(xué)意蘊(yùn)
5 結(jié)語(yǔ)
一、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)
1 少年心理當(dāng)拿云：追求功名的心種歷程
2 凌煙閣上萬(wàn)戶侯：功名與生命亮度的增加
3 功名富貴無(wú)憑據(jù)：功名與生命的哲學(xué)關(guān)聯(lián)
4 呼龍耕煙種瑤草：超越功名的天國(guó)生命
二、極宴娛心意
1 人間酒暖春茫茫：追求享樂(lè)的文化背景
2 斗酒相娛樂(lè)：享樂(lè)的生命哲學(xué)透視
3 酒不到劉伶墳上土：增加生命密度的享愛(ài)追求
4 瓊鐘瑤度甘露文：天國(guó)中的享愛(ài)
三、懷憂終年歲
1 來(lái)日大難：苦難意識(shí)的文化審視
2 二十心已朽：自我生命的苦難敘說(shuō)
3 人生有窮拙：人生苦難的哲學(xué)意蘊(yùn)
四、盈盈一水間
1 阿侯系錦覓周郎：愛(ài)情的憚憬與追求
2 無(wú)物結(jié)同心：愛(ài)情的痛苦與悲傷
3 青洲步拾蘭苕春：天國(guó)中的愛(ài)情展示
五、古來(lái)證戰(zhàn)幾人回
1 將軍振袖拂劍鍔：傳統(tǒng)追溯
2 一將功成萬(wàn)骨枯：戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡
3 功名只向馬上?。簯?zhàn)爭(zhēng)與功名
4 美人賬下猶歌舞：戰(zhàn)爭(zhēng)與享樂(lè)
六、天若有情天亦老
1 披書(shū)案將朽：歷史·生命·功名
2 秦宮一生花底活：歷史·生命 ·享樂(lè)
3 何名作莫愁：歷史·生命·愛(ài)情
4 銅駝夜來(lái)哭：歷史·生命·死亡
七、行行重行行
……
八、風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人
九、松伯冢累累
十、瑤佩相逢桂香陌
十一、神嗔神喜師更顏
十二、遙望齊州九點(diǎn)煙
十三、幾處吹笳明月夜
十四、杜鵑口血老夫淚
結(jié)語(yǔ) 生命的悲劇意識(shí)
附錄絢麗凄美的生命之花
后記追問(wèn)生命