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德性源流:中國(guó)傳統(tǒng)道德轉(zhuǎn)型研究

德性源流:中國(guó)傳統(tǒng)道德轉(zhuǎn)型研究

定 價(jià):¥32.00

作 者: 李承貴著
出版社: 江西教育出版社
叢編項(xiàng): 鵝湖學(xué)術(shù)叢書(shū)
標(biāo) 簽: 道德

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ISBN: 9787539241494 出版時(shí)間: 2004-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 23cm 頁(yè)數(shù): 356頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  「叢書(shū)介紹」“鵝湖”取意于南宋時(shí)期江西鉛山的著名書(shū)院——“鵝湖書(shū)院”。朱熹、陸九齡、陸九淵、呂祖謙曾同會(huì)于此,辯論“性理”之道,后人稱(chēng)之為“鵝湖之會(huì)”,傳揚(yáng)天下而成為士林佳話(huà)。后來(lái),“鵝湖之會(huì)”便被作為一種學(xué)術(shù)盛況和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的象征,寓指各種學(xué)術(shù)思想和流派“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的現(xiàn)象和不同思想相互砥礪,相互促進(jìn)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。近十幾年來(lái),中國(guó)人文社科的“引進(jìn)—模仿”色彩逐漸淡出,而“創(chuàng)造—參與”之追求日益凸顯。經(jīng)過(guò)80年代的激越蹈厲、90年代的沉潛蘊(yùn)積,中國(guó)學(xué)術(shù)正在深入精進(jìn),這套“鵝湖學(xué)術(shù)叢書(shū)”即以此繁榮學(xué)術(shù)為念。這套叢書(shū)以“學(xué)術(shù)原創(chuàng)”、“中國(guó)話(huà)語(yǔ)”、“問(wèn)題意識(shí)”為原則,有別于充斥坊間的整理匯編類(lèi)圖書(shū)、簡(jiǎn)單譯介類(lèi)圖書(shū)等,超越了重復(fù)堆垛而毫無(wú)創(chuàng)新的學(xué)術(shù)泡沫。本書(shū)以中國(guó)傳統(tǒng)道德的內(nèi)涵、價(jià)值之歷史演變?yōu)檠芯繉?duì)象,從傳統(tǒng)道德價(jià)值的本體根據(jù)、傳統(tǒng)道德價(jià)值的表達(dá)形式和傳統(tǒng)道德的實(shí)施途徑之角度對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德的智慧來(lái)源、德性喪失類(lèi)型和德性?xún)r(jià)值限度展開(kāi)探討,從而建立了作者自己的一套理論框架。

作者簡(jiǎn)介

  李承貴(1964—),男,江西萬(wàn)年人,南京大學(xué)哲學(xué)系教授,哲學(xué)博士,主要從事中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)學(xué)術(shù)文化的教學(xué)與研究。

圖書(shū)目錄

編輯人語(yǔ)
序言 天地有道 人間有德
緒論
第一章 傳統(tǒng)道德轉(zhuǎn)型期定位
第一節(jié) 傳統(tǒng)道德的結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 傳統(tǒng)道德轉(zhuǎn)型期定位
第二章傳統(tǒng)道德價(jià)值根據(jù)之轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 天:由神秘意志到無(wú)為自然
第二節(jié) 心性:由絕對(duì)命令到心理意識(shí)
第三節(jié) 晚清發(fā)初對(duì)道德價(jià)值根據(jù)的尋找
第三章傳統(tǒng)道德價(jià)值表達(dá)方式之轉(zhuǎn)型(一)
第一節(jié) 孝:由專(zhuān)制到民主
第二節(jié) 忠:由一元到多元
第三節(jié) 貞節(jié):由酷理到真情
第四章傳統(tǒng)道德價(jià)值表達(dá)方式之轉(zhuǎn)型(二)
第一節(jié) 義和利:由相斥到和合
第二節(jié) 理與欲:由緊張到寬松
第三節(jié) 公與私:由對(duì)立到互滲
第五章傳統(tǒng)道德實(shí)施途徑之轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 禮:由完整到支離
第二節(jié) 學(xué)校:由崇德到尚知
第三節(jié) 法制:由離德到輔德
第四節(jié) 智識(shí):由仁智到智仁
第五節(jié) 走向理性的輔德方式
結(jié)語(yǔ) 中國(guó)傳統(tǒng)德性智慧的來(lái)源
主要參考書(shū)目
后記

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