舞蹈文化與審美

第1章　從動(dòng)覺經(jīng)驗(yàn)到動(dòng)態(tài)意象
　第一節(jié)　舞是生命情調(diào)最充足的表現(xiàn)
　　一　“原始的羅曼司”和它們的目的
　　二　舞蹈是原始審美情感最有力的表現(xiàn)
　　三　舞者憑借“神秘的舞圈”進(jìn)入神秘境界
　第二節(jié)　非塵世的和超人的活動(dòng)就是舞蹈
　　一　舞蹈是原始社會(huì)中拔高了的簡(jiǎn)樸生活
　　二　研究原始舞蹈必須從純生理的現(xiàn)實(shí)開始
　　三　舞蹈起初是一種令人愉快的運(yùn)作反應(yīng)
　第三節(jié)　舞蹈的動(dòng)態(tài)意象與“動(dòng)覺阿米巴”
　　一　舞蹈由已被看過千萬遍的儀式化姿勢(shì)組成
　　二　舞蹈創(chuàng)造了一個(gè)虛幻力量構(gòu)成的王國(guó)
　　三　具有動(dòng)力性質(zhì)的身體形象是一個(gè)“動(dòng)覺阿米巴”
第2章　從民俗舞蹈到雅士舞蹈
　第一節(jié)　中國(guó)民俗舞蹈的文化生態(tài)分析
　　一　文化人類學(xué)與民俗舞蹈的文化生態(tài)
　　二　從人文地理坐標(biāo)到語言文化參照
　　三　中國(guó)民俗舞蹈“四大色塊”的人文格局
　第二節(jié)　中國(guó)民俗舞蹈的歷史文化分析
　　一　邊疆民族舞蹈的歷史文化焦點(diǎn)
　　二　漢族民俗舞蹈的歷史文化精神
　　三　當(dāng)代中國(guó)民間舞學(xué)科建設(shè)的歷史回顧
　第三節(jié)　“雅士舞蹈”與中國(guó)古代舞蹈經(jīng)典
　　一　上古巫樂舞蹈與周代禮樂舞蹈
　　二　漢代女樂舞蹈與唐代燕樂舞蹈
　　三　戲曲舞蹈形態(tài)及其沉積的歷史文化精神
　第四節(jié)　作為當(dāng)代舞蹈文化建設(shè)的中國(guó)古典舞
　　一　當(dāng)代中國(guó)古典學(xué)科建設(shè)的歷史回顧
　　二　身韻：中國(guó)古典舞形態(tài)的當(dāng)代建構(gòu)
　　三　中國(guó)古典舞形態(tài)的深層理論思考
第3章　從民族傳統(tǒng)到國(guó)家象征
　第一節(jié)　古典芭蕾：最具世界性的舞蹈藝術(shù)
　　一　從舞劇《天鵝湖》看古典芭蕾的形態(tài)要素
　　二　Arabesque:古典芭蕾動(dòng)作原理的集中體裁
　　三　從福金的舞蹈思想看古典芭蕾的美學(xué)原則
　第二節(jié)　世界傳統(tǒng)舞蹈的歷史文化分析
　　一　世界傳統(tǒng)舞蹈的人文格局劃分
　　二　東、西方傳統(tǒng)舞蹈的文化形態(tài)比較
　　三　印度舞蹈是世界傳統(tǒng)舞蹈的研究起點(diǎn)
　第三節(jié)　其他東方國(guó)家傳統(tǒng)舞蹈的個(gè)例分析
　　一　日本：“酒飲徽醉”與“花觀半開”
　　二　埃及：信賴真主的同時(shí)拴住駱駝
　　三　西班牙：從“大篷車”到“無敵艦隊(duì)”
　　四　黑非洲：“生命一體化”與“部落總動(dòng)員”
　第四節(jié)　西方國(guó)家傳統(tǒng)舞蹈的個(gè)例分析
　　一　俄羅斯：芭蕾“代表性”整合歐洲民俗舞
　　二　英國(guó)：以“紳士風(fēng)度”升華“騎士精神”
　　三　阿根延：在“情結(jié)抑制”中“誘引性感”
　　四　美國(guó)：“多元社會(huì)文化”熔鑄的“搖滾時(shí)代”
第4章　從風(fēng)格展覽到動(dòng)作設(shè)計(jì)
　第一節(jié)　舞蹈動(dòng)律學(xué)：動(dòng)作基于元素與空間協(xié)調(diào)律
　　一　“力效”賦予動(dòng)作活動(dòng)的含義和表現(xiàn)性
　　二　“球體空間”的定位方式與排列秩序
　　三　選擇動(dòng)作去適合性格、價(jià)值和情境
　第二節(jié)　舞蹈設(shè)計(jì)學(xué)：傳達(dá)意圖、心境和內(nèi)容的含義
　　一　題材要經(jīng)受的第一個(gè)考驗(yàn)是“動(dòng)作性”
　　二　動(dòng)作四要素：設(shè)計(jì)、力度、節(jié)奏和動(dòng)機(jī)
　　三　不穩(wěn)定的矛盾沖突中在中心點(diǎn)消失
　　四　動(dòng)作姿態(tài)的不同類型與舞蹈整體形式
　第三節(jié)　舞蹈語言學(xué)：以獨(dú)立的舞蹈形象表達(dá)情意
　　一　社會(huì)語言學(xué)釋義語境中的體態(tài)符號(hào)
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第5章　從舞蹈詩(shī)到舞蹈戲劇
第6章　從舞蹈文化到舞蹈審美
主要參考書目
后記