馬克思主義哲學(xué)概論

第一章　哲學(xué)及其歷史演變
　一、總體性、批判性和反思性的認識
　二、反映、塑造和引導(dǎo)時代精神
　三、人類存在矛盾性的理論抽象。哲學(xué)的階級性和民族性
　四、哲學(xué)的基本問題及其表現(xiàn)形式
　五、哲學(xué)的基本派別和主要派別
　六、哲學(xué)的歷史演變
第二章　 馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立及其基本特征
　一、時代課題的哲學(xué)解答
　二、馬克思創(chuàng)立“新唯物主義”的歷史進程
　三、以科學(xué)的實踐觀為基礎(chǔ)的辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一。哲學(xué)史上的革命變革
　四、以徹底的批判性為標志的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
　五、馬克思主義哲學(xué)中國化與中國哲學(xué)現(xiàn)代化的一致性
　六、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)：確立辯證的思維方式和正確的人生
　觀、世界觀、價值觀
　七、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)：確立中國特色社會主義的政治信念
第三章　物質(zhì)與世界
　一、物質(zhì)：標志客觀實在的哲學(xué)范疇
　二、馬克思主義物質(zhì)觀的當代意義
　三、自在自然的物質(zhì)性、先在性與人化自然的社會性、物質(zhì)性
　四、人類社會形成的自然前提和現(xiàn)實基礎(chǔ)。勞動創(chuàng)造了人和人類社會
　五、人類社會的物質(zhì)性。生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量
　六、人類意識的產(chǎn)生和本質(zhì)。意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象
　七、意識的結(jié)構(gòu)和自覺能動性。人類意識與人工智能的關(guān)系
　八、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
第四章　實踐與世界
　一、實踐：人類能動改造物質(zhì)世界的活動
　二、實踐：人的存在方式。對象性活動是實踐的本質(zhì)特征
　三、實踐的主體和客體及其關(guān)系
　四、實踐運行的內(nèi)在機制。實踐活動中的理論理性、實踐理性和評價理性
　五、實踐：主觀世界和客觀世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)
　六、實踐：自在世界和人類世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)
七、實踐的世界觀意義。實踐是現(xiàn)實世界得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
第五章　社會與實踐
　一、社會生活本質(zhì)上是實踐的
　二、社會結(jié)構(gòu)：交往關(guān)系的制度化
　三、社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力標志著人與自然的現(xiàn)實關(guān)系
　四、階級：特定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的人群共同體
　五、社會的政治結(jié)構(gòu)。國家與社會的關(guān)系
　六、社會的文化結(jié)構(gòu)。文化的社會功能
　七、不斷自我更新的社會有機體。物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)和人自身生產(chǎn)維系著社會機體的存在和發(fā)展
第六章　個人與社會
　一、“有生命的個人”與“社會的個人”?！皞€人是社會存在物”
　二、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和
　三、人的個性化與社會化及其關(guān)系
　四、“社會生產(chǎn)人”與“人生產(chǎn)社會”。人是歷史的“劇中人”
　和“劇作者”
第七章　聯(lián)系與發(fā)展
　一、世界的普遍聯(lián)系與系統(tǒng)聯(lián)系。物和物的關(guān)系和“為我而存在的關(guān)系”
　二、世界的永恒發(fā)展及其規(guī)律性。規(guī)律的客觀性及其對人的活動的制約性、規(guī)定性
　三、反映聯(lián)系與發(fā)展相統(tǒng)一的決定論原則
　四、質(zhì)量互變規(guī)律。質(zhì)量互變規(guī)律與當代科學(xué)中的突變理論
　五、對立統(tǒng)一規(guī)律：辯證法的實質(zhì)和核心
……
第八章　社會發(fā)展的規(guī)律及其特殊性
第九章　認識發(fā)生的過程及其規(guī)律
第十章　諺語思維的方法及特征
第十一章　真理與價值
第十二章　必然王國與自由王國