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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　葛紅兵，當(dāng)代中國(guó)有代表性的新生代理論家，享有國(guó)際影響的學(xué)者型作家，擁有中國(guó)、新加坡、英國(guó)等多所高等學(xué)府教授、研究員職銜，其小說(shuō)、隨筆《我的N種生活》、《未來(lái)戰(zhàn)士三部曲》、《沙床》等因“善于捕捉當(dāng)代人的靈魂悸動(dòng)，提供了真誠(chéng)的解剖和超越的懺悔”而成為書(shū)界長(zhǎng)銷不衰的暢銷書(shū)。本書(shū)選錄葛紅兵教授近年在新加坡、法國(guó)、英國(guó)等地講學(xué)、游歷時(shí)的日記、隨筆，文筆細(xì)膩優(yōu)雅，思想深邃綿密，配以大量照片，深具越讀和欣賞價(jià)值。相對(duì)于那些為了寫(xiě)作而疾走的“文化苦旅”，他的漫游是且行且停的，這也是這本書(shū)叫“日記”，而不叫“游記”的原因，他沒(méi)有平鋪漫游中的奇聞，而是長(zhǎng)時(shí)間地潛身于異國(guó)的日常生活，潛心于異國(guó)的精神內(nèi)質(zhì)，他是讓那些異國(guó)的生活自己說(shuō)話，而不是浮掠的圖解。所以，他看到了日常故事和場(chǎng)景里的宗教、政治、歷史、習(xí)俗，他看到了建筑、風(fēng)景、人物里的精神和性靈……這是要見(jiàn)著一個(gè)資深學(xué)者和作家的功力的。本書(shū)選錄葛紅兵教授近年在新加坡、法國(guó)、英國(guó)等地講學(xué)、游歷時(shí)的日記、隨筆，文筆細(xì)膩優(yōu)雅，思想深邃縝密，配以大量的照片，深具閱讀和欣賞價(jià)值。[看更多]

作者簡(jiǎn)介

　　葛紅兵，1968年生，中國(guó)當(dāng)代有代表性的新生代學(xué)者、作家。文學(xué)博士（1998年），教授（上海大學(xué)，2001年），碩士生導(dǎo)師（1999年，上海大學(xué)），博士生導(dǎo)師（2003年，上海大學(xué)）。新加坡南洋理工大學(xué)研究員、英國(guó)劍橋大學(xué)高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者、貴州師范大學(xué)客座教授、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)文藝?yán)碚撗芯繒?huì)理事。葛紅兵教授1987年起先后師從曾華鵬、許志英先生等從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)研究，出版專著十余種，另有多卷本《葛紅兵文集》及自選文集《正午的詩(shī)學(xué)》面世。葛紅兵教授近年主要研究方向：一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)文化思潮與當(dāng)代文藝評(píng)論，出版專著《五四文學(xué)審美精神與現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)》、《障礙與認(rèn)同――中國(guó)當(dāng)代文化問(wèn)題》以及文學(xué)藝術(shù)批評(píng)文集《輕快的柔扳》、《荒誕的真實(shí)》、《維那斯的抽屜》等，系中國(guó)當(dāng)代有代表性的新生代批評(píng)家。二、文藝學(xué)，出版專著《文學(xué)史學(xué)》、《文學(xué)史形態(tài)學(xué)》以及文藝學(xué)教材《文學(xué)概論通用教程》，系中國(guó)最早從事“文學(xué)史學(xué)”研究并參與“文學(xué)史學(xué)”學(xué)科創(chuàng)建的研究者之一。三、哲學(xué)人類學(xué)，已出版隨筆集《人為與人言》。葛紅兵教授還是一位非?；钴S的學(xué)者型作家，被認(rèn)為是中國(guó)新生代作家的代表人物，已出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《我的N種生活》、《沙床》、《未來(lái)戰(zhàn)士三部曲》等，散文隨筆集《橫眼豎看》、《現(xiàn)在活著》、《心靈的課堂》等。其長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作因“深入的剖解及批判意識(shí)”而享有跨國(guó)界的影響，每一部都曾登上中國(guó)暢銷書(shū)排行榜。

圖書(shū)目錄

    一杯咖啡
   新加坡的禮讓
   教師的“地位”不是太低，而是太高
   動(dòng)物保護(hù)
   小印度的“屠妖節(jié)”
   沒(méi)有壓抑，就沒(méi)有“反抗”
   新加坡大專華語(yǔ)作文比賽
   華語(yǔ)辯論賽
   翻譯的智慧
   在西海岸公園曬太陽(yáng)
   在新加坡談巴金
   怎樣才能追求真理
   馬六甲的鄭和像
   殖民者的戰(zhàn)艦
   馬六甲的三輪車
   日本語(yǔ)是在亞洲的影響
   我們的在教育上的一些做法過(guò)了頭
   參觀裕廊造船廠
   新加坡社會(huì)為什么這么安定
   新加坡OK運(yùn)動(dòng)
   新加坡人的生育率
   信札三通
   新加坡的個(gè)人所得稅
   新加坡的妓院和賭場(chǎng)
   神閑氣定的鳥(niǎo)
   餐廳的布置
   30以后
   在《聯(lián)合早報(bào)》禮堂演講
   偽單身
   巴黎的車
   巴黎的交通
   巴黎人
   巴黎的事
   遠(yuǎn)眺圣心大教堂
   星期天在巴黎買電池
   巴黎的地鐵音樂(lè)
   圍墻與大學(xué)精神
   從咖啡館到餐館
   雙偶、花神
   和左翼學(xué)者共進(jìn)晚餐
   巴黎的人侵者
   走向亞歷山大三世橋的丘吉爾
   二戰(zhàn)紀(jì)念碑
   歐洲博物館里的“異國(guó)珍品”
   一個(gè)國(guó)家怎樣才能稱得上文化大國(guó)
   補(bǔ)助向男女同住傾斜
   城市地標(biāo)
   去劍橋
   個(gè)人信用
   劍橋的早晨（一）
   劍橋的早晨（二）
   以良心的名義反對(duì)
   女人享受世界
   普茨茅斯
   橡木·橡木
   西方人的生活水準(zhǔn)
   在普茨茅斯
   奧運(yùn)報(bào)道中的“戰(zhàn)爭(zhēng)語(yǔ)言”
   美的，還是美的
   劍橋的建筑
   劍橋的體制
   陌生人的微笑
   去英國(guó)學(xué)術(shù)基金會(huì)的路上
   整個(gè)國(guó)家都在尊重個(gè)人
   有民族性這個(gè)東西存在嗎？
   大笨鐘前的示威者
   院子里的彌勒佛和裸體少女
   Quarr Abbey的下午茶
   去看The Needles
   誰(shuí)在反對(duì)全球化？
   釣魚(yú)的小孩
   信任是一種體制
   倫敦的自行車道
   大家都能對(duì)環(huán)境發(fā)言