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馬克思主義哲學原理

馬克思主義哲學原理

定 價:¥15.00

作 者: 王來法主編
出版社: 浙江大學出版社
叢編項:
標 簽: 馬克思主義哲學

ISBN: 9787308021708 出版時間: 2003-01-01 包裝: 平裝
開本: 20cm 頁數(shù): 265頁 字數(shù):  

內容簡介

  《浙江省高等學校馬克思主義理論課統(tǒng)編教材:馬克思主義哲學原理(第2版)》以“三個代表”重要思想為指導,按照教育部頒發(fā)的大綱要求進行重新編寫。在編寫過程中,《馬克思主義哲學原理》的主編、副主編和作者,以對馬克思主義理論教學高度負責的精神,結合我省高校馬克思主義哲學原理課教學實踐經(jīng)驗,努力吸取馬克思主義哲學理論及相關學科研究的最新成果,同時借鑒了許多同類教材。

作者簡介

暫缺《馬克思主義哲學原理》作者簡介

圖書目錄

第一章 哲學和馬克思主義哲學
第一節(jié) 哲學和哲學的兩個重要問題
一、哲學是世界觀的理論體系
二、哲學的兩個重要問題
第二節(jié) 哲學的歷史發(fā)展
一、哲學的簡要歷程
二、唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學矛盾的根源
三、唯心主義和形而上學的基本形態(tài)
四、唯物主義、辯證法思想的歷史發(fā)展
第三節(jié) 馬克思主義哲學的產(chǎn)生和發(fā)展
一、馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史必然性
二、馬克思主義哲學的產(chǎn)生是哲學史上的偉大變革
三、馬克思主義哲學的發(fā)展
四、馬克思主義哲學與現(xiàn)時代
第四節(jié) 認真學習馬克思主義哲學
一、學習馬克思主義哲學的目的
二、堅持理論聯(lián)系實際的學習方法
第二章 認識的基礎、本質和過程
第一節(jié) 實踐是人的存在方式
一、實踐是人能動地改造和探索客觀世界的對象化活動
二、實踐是人的存在方式,實踐的主體和客體及其關系
第二節(jié) 認識的本質及其與實踐的相互作用
一、認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映
二、認識與實踐的相互作用
第三節(jié) 認識的辯證發(fā)展
一、感性認識和理性認識
二、認識的發(fā)展過程
三、主觀與客觀、認識與實踐的具體的歷史的統(tǒng)
第四節(jié) 辯證思維方法
一、客觀辯證法與主觀辯證法
二、辯證思維的基本方法
三、辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法
第三章 真理及其與價值的統(tǒng)
第一節(jié) 真理的客觀性.及其辯證發(fā)展
一、真理的客觀性
二、真理的絕對性和相對性
三、真理和謬誤
第二節(jié) 實踐是檢驗真理的惟一標準
一、實踐是檢驗認識真理性的惟一標準
二、實踐標準的確定性和不確定性
三、實踐標準與邏輯證明
第三節(jié) 價值及其與真理的關系
一、價值和價值評價
二、真理與價值的辯證關系
三、堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線
第四章 世界的物質統(tǒng)一性
第一節(jié) 物質及其存在方式
一、什么是物質
二、物質的存在形式
第二節(jié) 人對物質世界的現(xiàn)實和觀念把握
一、自在世界與人類世界的分化與統(tǒng)
二、意識與物質的分化與統(tǒng)
第三節(jié) 世界的物質統(tǒng)一性
一、自然界與人類社會的物質性
二、世界的統(tǒng)一性在于物質性
第五章 世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
第一節(jié) 世界的普遍聯(lián)系
一、聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性
二、事物作為系統(tǒng)而存在
三、事物存在和發(fā)展的條件
第二節(jié) 世界的永恒發(fā)展
一、發(fā)展是運動變化的總趨勢
二、世界是過程的集合體
三、發(fā)展的規(guī)律性
第三節(jié) 聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)
一、本質與現(xiàn)象
二、內容與形式
三、原因與結果
四、必然性與偶然性
五、可能性與現(xiàn)實性
第六章 自然、社會和人類思維發(fā)展的基本規(guī)律
第一節(jié) 對立統(tǒng)一規(guī)律
一、矛盾及其基本屬性
二、矛盾是事物發(fā)展的源泉與動力
三、矛盾的普遍性與特殊性
第二節(jié) 質量互變規(guī)律
一、質、量、度
二、量變與質變
第三節(jié) 否定之否定規(guī)律
一、辯證的否定
二、否定之否定
第七章 社會的本質和基本結構
第一節(jié) 社會的本質和物質生活條件
一、社會生活在本質上是實踐的
二、人類社會存在和發(fā)展的物質條件
三、社會交往及其在社會發(fā)展中的作用
四、馬克思關于社會本質、結構及發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典論述
第二節(jié) 社會的基本結構
一、社會的經(jīng)濟結構
二、社會的政治結構
三、社會的文化結構
第三節(jié) 社會形態(tài)及其發(fā)展
一、社會形態(tài)是經(jīng)濟基礎和上層建筑的統(tǒng)
二、社會形態(tài)的發(fā)展是一個“自然歷史過程”
三、社會發(fā)展進程的統(tǒng)一性和多樣性
第八章 社會發(fā)展的動力與一般規(guī)律
第一節(jié) 社會存在與社會意識的矛盾是社會文明進步的源泉
一、社會歷史觀的基本問題
二、社會存在與社會意識的辯證關系
三、社會文明的進步
第二節(jié) 社會基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力
一、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動規(guī)律
二、階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力
三、社會革命與社會主義改革
第三節(jié) 科學技術是推動社會發(fā)展的革命力量
一、科學技術革命帶來廣泛而深遠的社會影響
二、“全球問題”與可持續(xù)發(fā)展問題的反思
三、社會歷史條件制約科學技術進步
第九章 人的本質、作用和發(fā)展
第一節(jié) 人的本質和價值
一、人是社會歷史的主體
二、人的現(xiàn)實本質
三、人的價值
第二節(jié) 人民群眾和個人的歷史作用
一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
二、個人的歷史作用
三、群眾觀點和群眾路線
第三節(jié) 社會進步與人的發(fā)展
一、社會發(fā)展規(guī)律是人們自己活動的規(guī)律
二、必然和自由
三、人的全面而自由的發(fā)展
后記

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