養(yǎng)生文化是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,它源遠流長,亙綿數千年,為中華民族的保健事業(yè)作出了不朽的貢獻。在古今歷代養(yǎng)生醫(yī)家中,最值得研究的就是張仲景。張仲景對于養(yǎng)生方法具體而豐富的論述,在理論上為后世的養(yǎng)生發(fā)展奠定了基礎。但是,仲景的養(yǎng)生方法散在于《傷寒雜病論》各篇,時隱時現,既有少許明白曉暢的文字論述養(yǎng)生方法,也有需要讀者悟解乃得的內容。在張仲景的著作里,字里行間,處處有養(yǎng)生學思想的體現。仲景著作也提到了各種養(yǎng)生原則,從重視情志調理到注意飲食宜忌,從講求勞逸結合到避免邪氣傷害,中醫(yī)學各種養(yǎng)生原則幾乎匪一遺漏。根據文獻記載,在《傷寒雜病論》以外,張仲景還有其他著術,惜乎多已失傳。不然我們對其養(yǎng)生思想和方法就能夠了解得較為全面一些。從仲影著作問世至今,人們對張仲景醫(yī)學表現出濃厚的興趣。不過,相對于仲景辨證論治原則和方法的研究來講,人們對其養(yǎng)生學思想及養(yǎng)生方法的研究較少。為此,我們以張仲景著作為基礎,為依據,為主線,旁搜博采,拾遺補缺,引申發(fā)揮,編成這本《張仲景養(yǎng)生學》。我們認為,對仲景養(yǎng)生學思想和養(yǎng)生方法進行深入研究是很有必要的,不僅具有較強的學術價值,也具有很大的實用價值。