唯物史觀前沿問(wèn)題研究：現(xiàn)代哲學(xué)視域下的一種理論探索

導(dǎo)言：馬克思創(chuàng)建“社會(huì)存在論”的思維方式——兼設(shè)一種唯物史觀的現(xiàn)代假說(shuō)
　一 “現(xiàn)性存在論”的思維范式
　二 “走出形而上學(xué)”：馬克思對(duì)傳統(tǒng)范式的批判和超越
　三 “存在之謎”的解答：“理性存在”向“社會(huì)存在”的本體轉(zhuǎn)換
　四 馬克思創(chuàng)建“社會(huì)存在論”的現(xiàn)代啟示
第一章 唯物史觀的現(xiàn)代闡釋——從本體論談起
　一 唯物史觀的本體論闡釋
　　（一）對(duì)本體論自身的闡釋
　?。ǘ?duì)唯物史觀本體論關(guān)系的闡釋
　二 現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)本體論的啟示
　?。ㄒ唬┛茖W(xué)主義與本體論
　?。ǘ┱Z(yǔ)言轉(zhuǎn)向與本體論
　?。ㄈ┤酥髁x與本體論
　?。ㄋ模┥鎸?shí)踐與本體論
　三 唯物史觀的本體論反思
　　（一）沒(méi)有本體論就沒(méi)有哲學(xué)——馬克思哲學(xué)的本體論論證
　　（二）問(wèn)題與方法——馬克思哲學(xué)本體論的內(nèi)涵
　?。ㄈ┪ㄎ锸酚^：傳統(tǒng)本體論的解構(gòu)與重建
　?。ㄋ模┪ㄎ锸酚^：本體論思維方式的超越
　?。ㄎ澹┍倔w論：唯物史觀的立論根據(jù)
　?。┍倔w論：唯物史觀的方法手段
　四 人的社會(huì)存在——馬克思哲學(xué)思維方式的變革
　?。ㄒ唬┤说纳鐣?huì)生存轉(zhuǎn)向——馬克思哲學(xué)本體論范式的轉(zhuǎn)變
　　（二）人的生存實(shí)踐——馬克思哲學(xué)方法論的變革
　附：本體論問(wèn)題研究綜述
　一 本體論論爭(zhēng)
　?。ㄒ唬╆P(guān)于本體論含義的論爭(zhēng)
　?。ǘ╆P(guān)于本體論發(fā)展的歷史形態(tài)
　二 唯物史觀與本體論的關(guān)系論爭(zhēng)
　?。ㄒ唬┪ㄎ锸酚^有無(wú)本體論基礎(chǔ)
　?。ǘ┪ㄎ锸酚^有什么樣的本體論？
第二章 歷史主體項(xiàng)論
　一 歷史主體的界定及歷史的本質(zhì)
　二 現(xiàn)實(shí)的人邏輯生成
　三 對(duì)馬克思哲學(xué)誤解與誤讀：遮蔽歷史主體的理解模式與遮蔽原因分析
　四 馬克思哲學(xué)與后現(xiàn)代主義的碰撞：主體終結(jié)了嗎
　?。ㄒ唬┖蟋F(xiàn)代主義的興趣及其反主體觀概覽
……
第三章 交往關(guān)系論
第四章 知識(shí)生產(chǎn)力論
第五章 歷史生成論
第六章 社會(huì)進(jìn)步悖論
結(jié)語(yǔ)：唯物史觀的歷史前提與邏輯前提
后記