關于知識的本體論研究：本質結構形態(tài)

定　價：￥13.00

作　者：	昌家立著
出版社：	巴蜀書社
叢編項：	儒道釋博士論文叢書
標　簽：	理論

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ISBN：	9787806596494	出版時間：	2004-11-01	包裝：	平裝
開本：	20cm	頁數(shù)：	172	字數(shù)：

內容簡介

　　本書從馬克思主義認識論基本立場出發(fā)，運用主－客體相關聯(lián)原理，系統(tǒng)地回答了“知識是什幺”這個古老而常新的課題。全書由密切關聯(lián)的三個部分組成，第一部分，通過對知識生成及展開機制、文化基質、內在構成方式等多維度考察，揭示知識的本質，并闡明知識的內在特點。第二部分，通過對知識靜態(tài)結構和動態(tài)結構的考察，逐一分析了元結構、學科結構及總體結構，以及個體知識結構和社會知識結構，從本體論角度闡明知識結構是知識內在本質規(guī)定性的外化。第三部分，通過對知識的主觀形態(tài)和客觀形態(tài)、個體形態(tài)和社會形態(tài)、觀念形態(tài)和物化形態(tài)的考察，從不同角度進一步闡明知識形態(tài)只不過是知識本質和知識結構的分化。本書在揭示知識定義過程中，遵循由簡單到復雜、由抽象到具體、由低級到高級的方法論原則，將知識結構及形態(tài)看作知識內在本質規(guī)定性的不斷外化、分化與展開的結果。

作者簡介

　　昌家立，1962年2月生，籍貫湖北。1979年考入湖北大學政治系，1983年獲法學學士學位。1985年考入中南財經(jīng)大學政治系，1987年留校任教，1988年獲哲學碩士學位。1992年考入中國人民大學哲學系，1995年獲哲學博士學位。畢業(yè)后進入中央機關工作。1999年赴香港工作至今。在高校執(zhí)教期間，主要講授邏輯學課程，并參加形式邏輯教程的編寫工作。近年在香港《紫荊》雜志及香港《文匯報》等發(fā)表多篇有關宗教問題和社會問題的文章。在境內外公開發(fā)表論文二十余篇。

圖書目錄

序
前言
上篇　知識本質
　第一章　知識本質的規(guī)定
　　一　規(guī)定之一：知識是主一客體相關聯(lián)的產(chǎn)物――知識生成　展開機制之考察
　　二　規(guī)定之二：知識是一種主體化了的“信息組合”――知識文化基質之考察
　　三　規(guī)定之三：知識是“觀念化”　“符號化”　“有序性”多種規(guī)定性的有機統(tǒng)一體――知識內在構成方式之考察
　　四　總體規(guī)定：知識的界定
　第二章　知識本質的表征
　　一　表征之一：可傳遞性和可接受性
　　二　表征之二：可識辨性和可解釋性
　　三　表征之三：可運用性和可物化性
　第三章　知識本質的確證
　　一　確證之一：經(jīng)驗知識　理論知識
　　二　確證之二：自然科學知識　社會科學知識　思維科學知識
中篇　知識結構
　第四章　知識的靜態(tài)結構
　　一　知識的元結構
　　二　知識的學科結構
　　三　知識的總體結構
　第五章　個體的知識結構
　　一　個體知識結構的歷時態(tài)建構
　　二　個體知識結構的共時態(tài)整合
　　三　個體知識結構的調整　改進和完善
　第六章　社會的知識結構
　　一　個體知識結構和社會知識結構的關系
　　二　社會知識結構的共時態(tài)整合
　　三　社會知識結構的共時態(tài)建構
下篇　知識形態(tài)
　第七章　知識的主觀形態(tài)和客觀形態(tài)
　　一　知識的主觀形態(tài)
　　二　知識的客觀形態(tài)
　　三　知識的主觀形態(tài)和客觀形態(tài)的關系
　第八章　知識的個性形態(tài)和社會形態(tài)
　　一　知識的人體形態(tài)
　　二　知識的社會形態(tài)
　　三　知識的個體形態(tài)和社會形態(tài)的關系
　第九章　知識的觀念形態(tài)和物化形態(tài)
　　一　知識的觀念形態(tài)
　　二　知識的物化形態(tài)
　　三　知識的觀念形態(tài)向物化形態(tài)的轉化
主要參考書目
后記