西方哲學(xué)史

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	鄧曉芒，趙林著
出版社：	高等教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)史

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ISBN：	9787040163629	出版時(shí)間：	2005-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	23cm	頁(yè)數(shù)：	293	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是一部系統(tǒng)講解西方哲學(xué)史的大學(xué)教材。與國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的同類(lèi)教材相比，本書(shū)的最大特點(diǎn)就在于突出西方哲學(xué)思想發(fā)展演進(jìn)的內(nèi)在脈絡(luò)和精神實(shí)質(zhì)，將哲學(xué)史看作是哲學(xué)思想在歷史過(guò)程中自身演進(jìn)的邏輯結(jié)果，力圖把不同時(shí)空背景中呈現(xiàn)出來(lái)的各個(gè)哲學(xué)派別和各種哲學(xué)思想當(dāng)作一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體來(lái)加以把握；在內(nèi)容上分為六章，即古希臘羅馬哲學(xué)、中世紀(jì)基督教哲學(xué)、16-18世紀(jì)西歐哲學(xué)、18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)、德國(guó)古典哲學(xué)、近代哲學(xué)的終結(jié)及向現(xiàn)代哲學(xué)的過(guò)渡，章與章之間的承啟轉(zhuǎn)化都表現(xiàn)出一種邏輯的必然性和歷史的合理性；思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)，資料豐富翔實(shí)，文字順達(dá)優(yōu)美，融深邃的思辨和廣博的知識(shí)于一體，是引導(dǎo)大學(xué)生和哲學(xué)愛(ài)好者探究西方哲學(xué)堂奧的難得向?qū)Вm合高等院校哲學(xué)專業(yè)學(xué)生及廣大社會(huì)讀者學(xué)習(xí)使用。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《西方哲學(xué)史》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒論
第一章　古希臘羅馬哲學(xué)
　第一節(jié)　希臘哲學(xué)產(chǎn)生的背景及發(fā)展梗概．
　一、希臘哲學(xué)產(chǎn)生的背景
　二、希臘哲學(xué)發(fā)展的梗概
　第二節(jié)　早期希臘哲學(xué)
　一、米利都學(xué)派
　 1．泰勒斯
　 2．阿那克西曼德
　 3．阿那克西美尼
　二、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派
　三、赫拉克利特
　四、愛(ài)利亞學(xué)派
　 1．克塞諾芬尼
　 2．巴門(mén)尼德
　 3．芝諾
　 4．麥里梭
第三節(jié) 鼎盛時(shí)期的希臘哲學(xué)
一、智者派
　 1．普羅泰戈拉
　 2．高爾吉亞
　二、原子論者及其先驅(qū)
　 1．恩培多克勒
　 2．阿那克薩戈拉
　 3．留基波
　 4．德謨克利特
　三、蘇格拉底與柏拉圖
　 1．蘇格拉底
　 2．小蘇格拉底學(xué)派
　 3．柏拉圖
　四、亞里士多德
　第四節(jié)　希臘哲學(xué)的衰頹
　　一、伊壁鳩魯學(xué)派
　　二、斯多葛學(xué)派
　 1．早期斯多葛學(xué)派
　 2．晚期斯多葛學(xué)派
　　三、懷疑主義
　 1．早期懷疑主義
　 2．晚期懷疑主義
　　四、新柏拉圖主義
　 1．斐洛
　 2．普羅提諾
　 3．波菲利
第二章　中世紀(jì)基督教哲學(xué)
　第一節(jié)　概論
　第二節(jié)　教父哲學(xué)
　一、教父哲學(xué)對(duì)待理性與信仰的基本態(tài)度
　 1．“基督教是真正的哲學(xué)”
　 2．超理性的信仰
　 3．基督教基本教義的確立
　二、奧古斯丁的哲學(xué)思想
　第三節(jié)　經(jīng)院哲學(xué)
　一、實(shí)在論與唯名論
　 1．“共相”問(wèn)題的由來(lái)
　 2．安瑟爾謨
　 3．最初的唯名論者
　 4．阿伯拉爾
　二、托馬斯阿奎那的哲學(xué)思想
　三、反托馬斯主義的方濟(jì)各修會(huì)經(jīng)院哲學(xué)家
　 1．羅吉爾培根
　 2．約翰鄧斯司各脫
　 3．威廉奧卡姆
第三章　16-18世紀(jì)西歐哲學(xué)
　第一節(jié)　概論
　第二節(jié) 文藝復(fù)興與宗教改革
　一、文藝復(fù)興與人文主義
　二、宗教改革
　　……
第四章　18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)
第五章　德國(guó)古典哲學(xué)
第六章　近代哲學(xué)的終結(jié)及向現(xiàn)代哲學(xué)的過(guò)渡
后記