女人：比了解上帝都難

　　一、我們宣誓——從結(jié)婚這一天開始，不但成為夫妻，互相敬愛，分擔(dān)對方的快樂和憂愁。也同時(shí)成為朋友，而且是諍友，互相勉勵(lì)，互相規(guī)勸，互相批評。二、我們領(lǐng)悟——愉快的共同生活，全靠心靈溝通，所以，我們一定善用言語，不僅表達(dá)愛心、關(guān)心，也使彼此藉語言加深了解，一齊成長。絕不粗聲叱責(zé)，絕不用肢體代替言詞，絕不允許發(fā)生婚姻暴力。三、我們認(rèn)知——家庭與事業(yè)是夫妻共同經(jīng)營的果實(shí)，夫妻對家庭的貢獻(xiàn)等值，在家庭內(nèi)或社會(huì)上，價(jià)值完全相同，社會(huì)工作薪俸無論多少，家務(wù)工作的薪俸都與其相同。四、我們同意——將來我們有子女，管教上如果有不同的意見，甚至有尖銳對立的意見，一定會(huì)克制自己，去請教專家，絕不把孩子當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己希望的工具，也絕不用孩子來炫耀自己。五、我們認(rèn)為——一夫一妻制，是社會(huì)安定的盤石，是孩子們成長最安全的溫床，我們喜愛并尊重這種制度，并用事實(shí)和行動(dòng)，維持它的尊嚴(yán)。六、我們警惕——婚姻生活并不多采多姿，它不但平凡，而且瑣碎，如果不滋養(yǎng)珍惜，容易使生命憔悴，心靈傖俗，所以生活之中，我們一定保持適度的假期，與孩子一起長大。七、我們謹(jǐn)記——我們孝敬自己的父母，也孝敬對方的父母，不僅是回報(bào)養(yǎng)育之恩，也是培養(yǎng)自己人格的完整，為我們的下一代立下榜樣。八、我們了解——我們將來會(huì)老，所以，我們從結(jié)婚這一天，就培養(yǎng)專業(yè)之外的其它藝術(shù)興趣，如書、如畫、如音樂，使我們的生命永遠(yuǎn)充實(shí)燦爛?！杜耍攘私馍系鄱茧y》中柏楊對女性心理洞幽燭微，解說女人這琢磨不透的心機(jī)。依柏楊先生高見，要了解女人，比了解上帝都難。凡是有過緊張戀愛鏡頭的臭男人，都一定有此痛苦之感。我們平常是以推理去判斷女人的。好比說，她既然花了那么多錢做了一件旗袍，當(dāng)然要天天穿之，可是她偏偏只穿了一次就掛在那里讓它生塵。問她為啥，她也說不出理由，如果非問不可，她會(huì)談淡地曰：“我不喜歡它啦。”蓋女人只是一個(gè)單純感情動(dòng)物，而不是推理動(dòng)物，她每個(gè)時(shí)候說的話都是真的，過去她說永遠(yuǎn)愛你，她確實(shí)是要永遠(yuǎn)愛你?，F(xiàn)在她說不愛你啦，也確實(shí)是不愛你啦。沒有啥驚天動(dòng)地說出來人人點(diǎn)頭的道理，而只是靠她們的直覺。嗚呼，女人們的直覺固然不見得可靠，但可靠的時(shí)候卻也頗多。臭男人用推理推不出來的東西，她們能用直覺感覺出來。于是，臭男人愛上一個(gè)太太小姐時(shí)，那太太小姐馬上就知道他在打自己的主意；而太太小姐愛上一個(gè)臭男人時(shí)，那臭男人可能一輩子都不知道。寫到這里，不由得為臭男人深感悲哀。

　?。牎“貤?，臺灣著名作家，人文大師。據(jù)柏楊自己推算，1920出生于河南輝縣。1949年去臺灣。自1950年代用郭衣洞之名開始創(chuàng)作，1960年用筆名柏楊寫雜文，揭露中國文化的病態(tài)與臺灣社會(huì)的黑暗面。目前定居臺北。柏楊一生念過無數(shù)個(gè)學(xué)校，從小學(xué)到大學(xué)，因?qū)覍冶粚W(xué)校開除，從沒有拿過一張文憑，為此還造過假文憑。一生中娶過五個(gè)妻子，每一次婚姻都伴隨過一段如煙往事。少年時(shí)代打過繼母，青年時(shí)代從過軍，和蔣氏父子都有過面對面的經(jīng)歷，多次企圖自殺，無數(shù)次被學(xué)校和單位開除，曾遭遇十年牢獄之災(zāi)，在七十年代幾乎被將槍決…　柏楊一生著述豐厚，《柏楊版資治通鑒》在臺灣被譽(yù)為最有價(jià)值和最暢銷的一部書，《中國人史綱》被列為對社會(huì)影響力最大的十部書之一，其中《丑陋的中國人》在當(dāng)代華人世界中流傳最為廣泛。