焦循評(píng)傳

　　從研究清代學(xué)術(shù)史和研究揚(yáng)州學(xué)派的角度看，劉瑾輝撰寫的這部《焦循評(píng)傳》，是富有學(xué)術(shù)意義的。但是，研究焦循，難度很大。焦循治學(xué)，范圍闊大，思致深湛，著述豐碩。認(rèn)真、全面地評(píng)述焦循，需要進(jìn)行艱苦的知識(shí)準(zhǔn)備。瑾輝研究焦循，從掌握基本知識(shí)做起，從鉆研第一手資料入手，而后探求前人學(xué)術(shù)的底蘊(yùn)。他堅(jiān)持以清代樸學(xué)家的風(fēng)格來(lái)研究清代樸學(xué)，這樣的治學(xué)態(tài)度是值得贊許的。近百年來(lái)，焦循研究并不冷落，但是全面考察分析焦循的生平事跡和學(xué)術(shù)成就的專著不多見。看來(lái)，劉瑾這部《焦循評(píng)傳》，敘論焦循學(xué)行，既全面又詳明，這是一個(gè)突出長(zhǎng)處。他能通觀焦循學(xué)術(shù)之整體，也就容易領(lǐng)會(huì)其學(xué)術(shù)思想之要點(diǎn)?！督寡u(píng)傳》持論新穎處不少。例如，論焦循之人性論，不但指出他繼承孟子的一面，也揭示了他面向人倫日用發(fā)展傳統(tǒng)人性論的成就。此書的學(xué)術(shù)價(jià)值讀者自能體會(huì)，茲不贅述。

暫缺《焦循評(píng)傳》作者簡(jiǎn)介