01漂泊中的精神之旅
漂泊可能是我命中注定的旅行，漂泊是沒有終點和結果的。他只是一個過程，一個精神世界永無休止的過程，他充滿希望和誘惑，同樣又使我們恐懼，那是現(xiàn)實與幻想的相互滲透和融合，他是寂寞中的一縷陽光，讓我們心靈渴望他穿透每一處荒漠，滿懷著鄉(xiāng)愁的渴望去尋找精神的家園。
02波西米亞的幻想之城
介紹舉世聞名的布拉格建筑。被譽為歐洲建筑博物館的布拉格，是歐洲唯一沒有被戰(zhàn)火毀壞的城市，他是古代奧匈帝國的三大都市之一。“金色的布拉格”以它迷人的風采享譽世界……。
03體驗布拉格
我經常漫步在布拉格的大街小巷里，并強烈地感受到了歷史與文明的氣息，莫扎特、墨爾克、茨威格……他們對這座城市都有美麗的贊賞，我每天身臨其境地用心去體驗去感受，去傾聽每一個來自歷史的細小音符……。
04神圣之靈的庇護之所
布拉格的教堂遍布全城，像無數(shù)珍珠一樣鑲嵌在這座宛如王冠一樣的都城里，你如果在城中隨意漫步，不出多遠你就可以看到風格各異的教堂，歷史的神圣和宗教的關懷使我們感到無處不在，每當一個教堂的鐘聲響起，很快，近處、遠處以及全城教堂的鐘聲響成一片，此起彼伏，震撼心靈，令人的心靈隨著鐘聲得以凈化和超脫。
05幽默與歡笑的波希米亞
捷克人為布拉格而感到自豪和榮耀,他們理所當然地生活在自己理想的家園里,并且成功地為自己的靈魂找到了精神的避難所.
06精神的守望者
被譽為歐洲新文藝復興之父的瓦斯拉夫哈維爾一生分為兩個階段，一個是作為劇作家的戲劇舞臺，一個是作為政治家的政治舞臺，他在這兩個舞臺上都曾有過精彩的表演。
07走出人類困境的城堡
卡夫卡的靈魂至今還在布拉格的城堡中游蕩，被譽為現(xiàn)代文學之父的卡夫卡對世界當代文學產生了廣泛的影響，他在布拉格城堡的家中完成了他一生重要的創(chuàng)作。
08《布拉格之戀》中的輕與重
靈魂被肉體吞噬，肉體又成為靈魂依附的載體；肉體背叛了忠實的信仰，靈魂在肉體中又失去自由。輕與重、靈與肉的矛盾在我們生活中是難以回避的，信仰受時代的限制而成為陌生，在混雜無序的生存狀態(tài)中，隱藏著的是輕與重、靈與肉之間的撲朔迷離的循環(huán)往復。
根據昆德拉小說改編的電影《布拉格之戀》演繹出了以上深刻的主題。
09流淌著音符的沃爾塔瓦河
如果說建筑是布拉格的象征，那么音樂就是這座城市獲得靈感的源泉，斯美塔那和德沃夏克是捷克民族的驕傲，莫扎特和馬勒也把布拉格作為靈感的源泉，布拉格在音樂上一如既往地保持著歐洲音樂重鎮(zhèn)的地位。
10影像中的孤獨和力量
獲得世界聲譽的捷克當代攝影家帕夫·寇德卡，他雖然和昆德拉一樣選擇了流亡，但他又強烈地保持著自己的尊嚴和獨立，在無居的流放歲月中消耗為自由而付出堅守代價的生命。他把現(xiàn)實中人類遭遇到的絕望、懷疑、曖昧、動蕩、冷漠和荒誕在瞬間中定格，成為真理和歷史的視覺見證。
11超現(xiàn)實主義的解構之圖
柯拉和泰格是捷克近代著名的解構主義視覺大師，他倆在創(chuàng)作上有著相同的經歷，都是從早期的詩歌創(chuàng)作轉變?yōu)橐曈X創(chuàng)作。他們同樣是通過對生活精確觀察和對事物敏銳發(fā)現(xiàn)合二而一的藝術家，他們能夠發(fā)現(xiàn)所有完美或者不完美的事物。并且把這兩種觀察規(guī)則和結果運用到自己的藝術創(chuàng)作中去，重新對人類文明創(chuàng)造出的每一件事的結果和細節(jié)做出自己的補充和修正。
12布拉格美術學院與當代藝術教育
布拉格美術學院已有200多年的歷史，是中歐最古老的美術學院之一，這也反映出捷克民族對藝術的尊重和推崇。200多年的悠久歷史，使他為歐洲和捷克培養(yǎng)了一代又一代的藝術家和建筑師。今天的布拉格美術學院仍然保留著歐洲的優(yōu)秀傳統(tǒng)，教學內容和學生的創(chuàng)作風格已逐漸和國際當代藝術同步。
13、文化的移位
“我每到一個地方，一個國家，不是感到沒有根，而是認為根就在自己身上，因為我把故國的文化也帶在身上，所以我才能在這個巨大的世界做精神浪跡，把自己新的希望撒向新的原野。"
14作為人類精神交流的藝術
藝術作為人類交流的最佳途徑和方式,已被世界范圍內的社會與公眾所認可.無論是歷史上的戰(zhàn)爭與沖突,還是當代社會中的分裂與隔閡,都無法將藝術中斷.歷史和時間也充分證明,藝術是人類心靈深處最相似的東西,它少有語言障礙,少有心理距離,它是協(xié)調促進當代社會進步取之不盡的源泉和動力.
鄂公網安備 42010302001612號 