古村社會(huì)變遷：一個(gè)話語(yǔ)群的分析實(shí)驗(yàn)

定　價(jià)：￥15.00

作　者：	譚必友著
出版社：	民族出版社
叢編項(xiàng)：	民族學(xué)博士文庫(kù) 第一輯
標(biāo)　簽：	古代史

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ISBN：	9787105070695	出版時(shí)間：	2005-06-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	208	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　由于本書的研究是在經(jīng)過(guò)多個(gè)社區(qū)長(zhǎng)時(shí)間段的考察之后再又轉(zhuǎn)到一個(gè)具體社區(qū)里來(lái)的，從理論上來(lái)講，它已經(jīng)不能集中精力特別關(guān)注社區(qū)調(diào)查研究追求的目錄了。它是在有了一定的理論傾向之后，需要運(yùn)用一個(gè)社區(qū)資料來(lái)詳細(xì)說(shuō)明的課題。從后面的敘述可以發(fā)現(xiàn)，本書討論的更像一個(gè)理論上的問(wèn)題。本書所討論的行為主要是社會(huì)行為。它是與個(gè)人行為相對(duì)而言的。個(gè)人行為千差萬(wàn)別，但多個(gè)個(gè)人行為個(gè)有某種一致性或相同傾向，它也構(gòu)成社會(huì)行為，它還不是社會(huì)行為的全部。因?yàn)?，有些行為從人?shù)特征上來(lái)看，屬于個(gè)人行為，但它是以社會(huì)的名義表達(dá)出來(lái)的，因此也可視為社會(huì)行為。<

作者簡(jiǎn)介

暫缺《古村社會(huì)變遷：一個(gè)話語(yǔ)群的分析實(shí)驗(yàn)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)言為什么要建立一個(gè)話語(yǔ)群的視角
上篇古村社會(huì)的歷史話語(yǔ)群
第一章兩部經(jīng)典與一個(gè)傳說(shuō)——族源話語(yǔ)的改變及其歷史意義
第二章廩卡人的祭祀與居喪習(xí)俗
第三章天王廟：不斷擴(kuò)展的話語(yǔ)群與不斷展開的民族關(guān)系
第四章見(jiàn)者有份：先去了社會(huì)行為系統(tǒng)的話語(yǔ)群
第五章相互作證：無(wú)從話語(yǔ)群化的行為模式
第六章圍圈：無(wú)從產(chǎn)生話語(yǔ)的行為模式
第七章缺口：行為方式的深刻變化未為話語(yǔ)群所注意
第八章打工：行為方式的變革與話語(yǔ)群新展開的轉(zhuǎn)機(jī)
下篇古村社會(huì)的當(dāng)代話語(yǔ)群
第九章宗族——無(wú)由展開的組織話語(yǔ)及其行為后果
第十章民間信仰與秘密結(jié)社——一個(gè)潛伏的組織話語(yǔ)
第十一章鄉(xiāng)政府與村委會(huì)——調(diào)整中的組織話語(yǔ)群
第十二章民族——從身份標(biāo)志到權(quán)益標(biāo)志的轉(zhuǎn)換
第十三章選舉與上仿——有內(nèi)在沖突的權(quán)益話語(yǔ)
第十四章公益事業(yè)：是誰(shuí)解構(gòu)了這個(gè)權(quán)益話語(yǔ)
第十五章土地與林業(yè)資源——有待突破局限性的權(quán)益話語(yǔ)
第十六章開發(fā)——借助參觀構(gòu)建新話語(yǔ)的實(shí)際意義
結(jié)論
后記