唐代狀元奇談　唐代狀元譜

　　唐代科舉考試的內(nèi)容，以考詩賦策問為主，著重文學(xué)寫作，不像宋代以后以考經(jīng)書為主，更不像明清時的考八股文，這有利于表現(xiàn)考生的文學(xué)才能，抒發(fā)考生自由的思想感情。行卷中呈獻(xiàn)給推薦者的作品，多為詩、賦、駢文、雜文、小說。這樣的考試內(nèi)容促使讀書人平時努力鉆研學(xué)問，提高文學(xué)修養(yǎng)，努力創(chuàng)作好作品。進(jìn)士科有時加考帖經(jīng)，但又采用“作詩贖帖”的做法，允許考生以作詩代替帖經(jīng)。這樣，考生平時不必死背經(jīng)書，而用更多時間學(xué)習(xí)文學(xué)。對于科舉制度是否促進(jìn)中國文學(xué)發(fā)展，學(xué)術(shù)界看法不一。但是，至少在唐代，科舉制度是促進(jìn)唐代文學(xué)、尤其是唐代詩歌繁榮的一個不可忽視的因素。本書專門對唐代狀元文學(xué)家作了考證。在已考證出姓名的151位狀元中，有以王維為代表的17位文學(xué)家載人《中國文學(xué)家大辭典》與《中國文學(xué)家辭典》。此外，本書還考證出貞元八年韓愈進(jìn)士及第那一榜的狀元賈稜、貞元九年柳宗元進(jìn)士及第那一榜的狀元苑論等25名狀元應(yīng)屬文學(xué)家。至于并非狀元的進(jìn)士文學(xué)家如陳子昂、韓愈、柳宗元、白居易、杜牧等，更是盡人皆知的了。可見，唐代科舉考試不僅選拔了一批行政官員，而且對唐代文學(xué)的繁榮發(fā)展起到重要作用。

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