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俄羅斯文化

俄羅斯文化

定 價(jià):¥38.00

作 者: 姚海著
出版社: 上海社會(huì)科學(xué)院出版社
叢編項(xiàng): 全球文化系列
標(biāo) 簽: 禮品書(shū)

ISBN: 9787806817193 出版時(shí)間: 2005-08-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 23cm 頁(yè)數(shù): 375 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  俄羅斯獨(dú)特的地理?xiàng)l件和歷史造成了俄羅斯文化來(lái)源成分的多樣性,而這種多元構(gòu)成的文化的逐漸形成,則是已經(jīng)成為傳統(tǒng)的民族文化與外來(lái)的異質(zhì)文化相互矛盾和相互滲透的過(guò)程。尤其是近代以來(lái),文化間的沖突、競(jìng)爭(zhēng)、妥協(xié)、融合是俄羅斯文化發(fā)展進(jìn)程的基本特點(diǎn)和主要內(nèi)容。俄羅斯的歐化表明了一個(gè)相對(duì)落后的國(guó)家試圖縮短與先進(jìn)國(guó)家的差距、追趕世界潮流的強(qiáng)烈愿望,其實(shí)現(xiàn)方式就是學(xué)習(xí)西方、引進(jìn)更為先進(jìn)的異質(zhì)文化。而西方文化的大規(guī)模進(jìn)入導(dǎo)致了普遍的文化分裂。在近代俄羅斯文化進(jìn)程中,沙皇政權(quán)政策的兩重性是應(yīng)該加以關(guān)注的。沙皇政權(quán)既倡導(dǎo)俄羅斯的歐化,又竭力限制這一進(jìn)程。近代以來(lái)俄羅斯文化發(fā)展的又一特點(diǎn)是在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),來(lái)自歐洲的新文化具有鮮明的上層色彩,而傳統(tǒng)的宗法制文化影響著占人口居民——首先是農(nóng)民。歐化的過(guò)程造成了上下層在文化上的分離,擴(kuò)大了他們之間的差距。這種上層和下層在文化上的分離和對(duì)立給俄羅斯的進(jìn)步增添了幾分戲劇性。近代以來(lái)俄羅斯文化進(jìn)程的大背景是俄羅斯在歐化道路上的發(fā)展是俄羅斯面向西方、追趕世界潮流、希望成為歐洲乃至世界強(qiáng)國(guó)的歷史性選擇。盡管有地多次曲折甚至反復(fù),但彼得一世確定的歐化方針主導(dǎo)著近代俄國(guó)歷史進(jìn)程。俄羅斯與西方,這是近代以來(lái)俄國(guó)思想的核心問(wèn)題。俄羅斯的歷史表明,只要它還落后于西方,它就需要向西方學(xué)習(xí),從西方引進(jìn)有助于增強(qiáng)自己力量的東西,而俄羅斯社會(huì)對(duì)于西方文化和俄羅斯文化的價(jià)值判斷上的分歧也就不會(huì)消失,并且必然在社會(huì)思想和社會(huì)運(yùn)動(dòng)中得到充分的反映。<

作者簡(jiǎn)介

  姚海,江蘇蘇州人,1983年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院世界歷史系俄國(guó)史專業(yè),曾在俄羅斯國(guó)立莫斯科師范大學(xué)作訪問(wèn)學(xué)者。蘇州科技學(xué)院歷史系教授,副院長(zhǎng)。中國(guó)蘇聯(lián)東歐史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),江蘇省世界史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要著作有《近代俄國(guó)立憲運(yùn)動(dòng)源流》、《當(dāng)代俄國(guó)》、主編《蘇聯(lián)歷史檔案選編》3卷等,發(fā)表論文40余篇。

圖書(shū)目錄

前言
第一章 東斯拉夫人與瓦里亞基人
一 東斯拉夫人的生活
東斯拉夫人三大群體
生存環(huán)境
多神教和祖先崇拜
經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展
二 瓦里亞基人的影響
瓦里亞基人來(lái)到東斯拉夫人土地
早期羅斯國(guó)家的形成
巡行索貢制度
基輔羅斯的政治結(jié)構(gòu)
第二章 羅斯與拜占庭
一 羅斯接受基督教
羅斯與拜占庭的聯(lián)系
羅斯受洗
基督教與多神教的融合
二 拜占庭基督教文化的浸潤(rùn)
基督教的精神影響
宗教藝術(shù)的傳播
統(tǒng)一的文字與局面文化的發(fā)展
第三章 蒙古征服與羅斯的東方化
一 蒙古征服的影響
蒙古的征服
東方因素的植入
經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的緩慢恢復(fù)
二 走上專制制度和家奴制度道路
俄羅斯民族的產(chǎn)生
俄羅斯統(tǒng)一國(guó)家的建立
專制制度和家奴制度的形成
三 東方化背景下的文化生活
文學(xué)和書(shū)籍
承載傳統(tǒng)的諾夫哥羅德建筑藝術(shù)
作為精神寄托的宗教繪畫(huà)
專制主義與文化方向
東正教會(huì)與宗教生活
第四章 面向西方
一 歷史性的轉(zhuǎn)折
混亂時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)
歐化的序幕
價(jià)值觀念的分化
俄羅斯東正教會(huì)的分裂
二 改革與啟蒙
彼得一世的改革及其矛盾
啟蒙理想
開(kāi)明專制
三 文學(xué)藝術(shù)與風(fēng)俗習(xí)慣的進(jìn)步
文學(xué)和舞臺(tái)藝術(shù)
建筑和繪畫(huà)
世谷教育、科學(xué)和印刷業(yè)
婚姻習(xí)谷的變化
第五章 西方文化影響下的發(fā)展道路選擇
第六章 改革年代的社會(huì)和文化
第七章 世紀(jì)之交的文化沖突
注釋

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