大問(wèn)題：智慧改變?nèi)松?個(gè)途徑

　　再偉大的旅程都要從每一小步開(kāi)始，在你開(kāi)始邁步之前，你要知道你將要走向哪里。如何判定什么是正確的？你屬于理性人還是感性人？如果有人冒犯了你，你會(huì)受傷嗎？……本書(shū)為您解惑您心中的問(wèn)題！洽療對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，虛榮不能使人擺脫所承受的痛苦。就像如果藥物不能從人體中驅(qū)除疾病，就不會(huì)帶來(lái)收益一樣，如果哲學(xué)無(wú)法驅(qū)除掉人們心靈中的痛苦，哲學(xué)的存在也便一文不值！——伊壁鳩魯幸福明白了人類(lèi)處于痛苦之中，稱(chēng)職的哲學(xué)家——就像稱(chēng)職的醫(yī)生一樣——將會(huì)想方設(shè)法治愈人們的痛楚。醫(yī)學(xué)研究以治療為中心任務(wù)，而哲學(xué)以人類(lèi)的幸福為中心?！R撒·納斯波姆達(dá)到在時(shí)間的無(wú)限延續(xù)過(guò)程中，生活不斷地向前，向上演進(jìn)著。誰(shuí)都無(wú)法否定人類(lèi)擁有進(jìn)一步改善生活的無(wú)限可能?！旭R斯·曼恩釋放生活充滿深不可測(cè)的潛力……在大多數(shù)情況下，所謂的限制只不過(guò)是我們對(duì)自己的一種局限。——池田大作醒悟過(guò)去和將來(lái)與現(xiàn)在相比都是小事情?！瓲柗颉の譅柕馈?ài)默生控制當(dāng)哲學(xué)不再只是處理哲學(xué)家的問(wèn)題的一種工具，而逐漸發(fā)展成為由哲學(xué)家創(chuàng)造的一種方法，且該種方法被用于分析人類(lèi)的問(wèn)題的時(shí)候，哲學(xué)超越了其自身?！s翰·杜威凈化生活中的所有現(xiàn)象都跟它們至上的領(lǐng)導(dǎo)者一樣擁有思想，它們本身就是由思想做成的。如果人類(lèi)用純潔的思想去言行，幸福就會(huì)像影子一樣緊緊跟隨著他?！屽饶材岽嬖诓灰ε律?。相信生活是有價(jià)值的，信念會(huì)創(chuàng)造事實(shí)。——威廉·詹姆士

　　魯·馬利諾夫（LouMarinoff）全球暢銷(xiāo)書(shū)《柏拉圖的靈丹》作者。美國(guó)咨商師協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，從事鼓勵(lì)人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?shí)踐哲學(xué)，解決人生各項(xiàng)課題的咨詢和研究工作，現(xiàn)居紐約。