此情猶思·季羨林回憶文集（第肆卷 游歷天下 老有所悟）

　　季羨林先生是當(dāng)代著名學(xué)者。他在多學(xué)科、多領(lǐng)域長(zhǎng)期耕耘，樹立起一座座豐碑。他的“人品”、“學(xué)品”——他的人格魅力和學(xué)術(shù)成就，被廣為稱頌，成為當(dāng)代知識(shí)分子的楷模。我們能為季羨林先生出版他的《此情猶思——季羨林回憶文集》（共五卷）感到很榮幸。我們把出版這套書視為傳播科學(xué)知識(shí)和先進(jìn)文化的神圣職責(zé)，也視為一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這套回憶文集，有很高的文化品位、學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。全書近二百萬字，二百余幅圖片，分五卷十編，即“求知清華”、“留學(xué)德國”、“汗灑北大”、“感憤‘文革”’、“遙念師友”、“情系故土”、“游歷天下”、“老有所悟”、“耄耋抒懷”、“學(xué)海探珠”。所述往事的時(shí)間跨度近一個(gè)世紀(jì)；所述往事的范圍包括國內(nèi)和國外，舊社會(huì)和新社會(huì)，家庭生活與學(xué)校生活等；涉及的學(xué)科，包括語言學(xué)、比較文學(xué)、詩歌散文、文化學(xué)、未來學(xué)等。這部思想性、歷史性、知識(shí)性兼?zhèn)涞暮裰刂骺胺Q一部“百科全書”。在編輯出版中，我們深感能力之不逮，知識(shí)之貧乏。好在季老的兩位高足、兩位專家，本書的兩位主編胡光利、梁志剛先生，協(xié)助做了很多卓有成效的工作，才使我們完成了本書的出版工作。正是由于這套書的作者和內(nèi)容具有上述特殊性，在對(duì)具體問題的處理上作以下幾點(diǎn)說明：（一）書中有上世紀(jì)30年代的作品，如“清華園日記”，真實(shí)地記錄了季羨林先生在清華求學(xué)時(shí)的學(xué)生生活，也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況；但存在缺字、錯(cuò)字，有的語句不通順，還存在很多口語、簡(jiǎn)化語的情況。由于這是七十多年前的文字，又是“日記”，我們把它當(dāng)做“歷史資料”看待，不作改動(dòng)。（二）書中有很多季老的習(xí)慣用語，如“累累垂垂”、“赤暗”、“歷亂”、“歷歷亂亂”、“背鄉(xiāng)離井”、“舞筆弄墨”、“受驚若寵”等，仔細(xì)思考其意思是明白的，又有自己的語言特色，我們認(rèn)為沒必要改動(dòng)。（三）書中存在不少季老家鄉(xiāng)山東臨清的方言，如“尋了媳婦”、“；伏水”、“家來”等，還有不少季老常用的古語，如“舊雨”、“新雨”等，可能有人看不明白，但不算文章有毛病，更沒必要改動(dòng)。（四）書中有一些字、詞過去使用是正確的，現(xiàn)在又有了新用法，如決——絕、呆——待、朦朧——蒙嚨、濛——蒙、萎——委，等等。由于季先生這些文章多屬名篇名著，過去多家出版社出版過，我們認(rèn)為不動(dòng)為好。這樣處理的指導(dǎo)思想是：不以現(xiàn)代人的現(xiàn)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)改寫歷史、要求前人，不做“畫蛇添足之事”，“不為維納斯安假臂”。堅(jiān)持季羨林先生作品和人格的真實(shí)性，保持其原貌、原汁原味，因?yàn)檫@種“歷史的真實(shí)”，對(duì)今后的歷史、文化、人物研究極為重要。否則，可能留下“歷史的遺憾”。在本書即將付梓之時(shí)，我們特表明真實(shí)思想和用意，希望能得到出版界、專家學(xué)者和廣大讀者的理解，并達(dá)成共識(shí)。

暫缺《此情猶思·季羨林回憶文集（第肆卷 游歷天下 老有所悟）》作者簡(jiǎn)介