泰戈爾與中國

　　泰戈爾1924年的訪華對中印兩國來說具有非同尋常的意義。他抱著溝通兩國文化的目的而來，客觀上使早就中斷的中印文化交流重新煥發(fā)了活力，也使中國人在當(dāng)時幾乎令人絕望的社會環(huán)境中看到了另一種具有可比性且可以參照的文化傳統(tǒng)。然而，由于當(dāng)時中國特殊的政治和文化環(huán)境，以及泰戈爾對這種環(huán)境的不了解，最終使這次難得的文化交流變成了不歡而散的聚會，在鮮花和荊棘的雙重簇?fù)硐?，這位印度詩哲默然離去，至今令人深感惋惜?！短└隊柵c中國》是一本學(xué)術(shù)著作。書中以翔實的材料，梳理了泰戈爾的思想學(xué)術(shù)在中國的傳播經(jīng)過，以及他本人在中國的游歷和中國思想文化界對他來華的不同反應(yīng)。作者對歷史事件的把握和分析既符合歷史事實，又有自己獨到的見解；在充滿喧嘩與躁動的今天，這是一部泰戈爾研究的難得之作，具有較高的學(xué)術(shù)價值和史料價值。

　　孫宜學(xué)，l968年生，復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士，2004年赴英國愛丁堡大學(xué)英文系進(jìn)行博士后研究，現(xiàn)為同濟(jì)大學(xué)中文系副教授、碩士生導(dǎo)師，主要從事中外文學(xué)關(guān)系研究。已出版學(xué)術(shù)專著：《西方現(xiàn)代派文學(xué)））（與人合著）、《外國文學(xué)專題研究））（與人合著）、《中外浪漫主義文學(xué)導(dǎo)引》、（（浪漫的精神行旅——走近文學(xué)大師莫洛亞》等；譯著：《獄中記》、（（文學(xué)的哲學(xué)））、《法國現(xiàn)代批評大師》、（《盧梭與浪漫主義》、（《美國的文明》、《尼采在西方））等；主編大型學(xué)術(shù)叢書“三劍客叢書”、“中國大論壇叢書”、“西方經(jīng)典書架系列”等。發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十多篇。