詩經(jīng)文學(xué)闡釋史：先秦-隋唐

序
緒論
第一章 《詩經(jīng)》作品的原生形態(tài)與文學(xué)特質(zhì)
第一節(jié) 《詩經(jīng)》作品的來源與民間采詩說
一、《詩》的三大來源
二、民間采詩說：《詩經(jīng)》文學(xué)闡釋的理論意義
三、采詩及風(fēng)詩出于民間說辨疑
第二節(jié) 《詩》入樂的文本功能與意義
一、情緒化的藝術(shù)文本及其功能
二、入樂之《詩》的本義
第三節(jié) 《詩經(jīng)》作品的文學(xué)特質(zhì)
一、抒情與言志
二、情感的形象化
第二章 先秦《詩經(jīng)》文學(xué)闡釋的尋繹
第一節(jié) 《詩經(jīng)》早期的文學(xué)闡釋
第二節(jié) 孔子與其本體性的《詩》論
一、“民性”、“情”、“志”：《詩》的藝術(shù)本質(zhì)
二、“興”、“觀”、“群”、“怨”：《詩》的審美功能
三、文本與情感：孔子具體說《詩》的基本層面
四、從詩到經(jīng)：孔子與孟、荀對《詩》的不同定位
第三節(jié) 宋玉對《詩經(jīng)》作品的化用與闡釋
一、對《詩經(jīng)》中情景、形象和詩句的化用
二、以鄭衛(wèi)風(fēng)詩為背景原型
三、對《國風(fēng)》鄭衛(wèi)之詩的藝術(shù)評判
第四節(jié) 秦漢之際《國風(fēng)》與《小雅》的并列標(biāo)舉
第三章 漢代經(jīng)學(xué)背景下的《詩經(jīng)》文學(xué)闡釋
第一節(jié) 漢代《詩經(jīng)》學(xué)發(fā)展概況
第二節(jié) 《詩經(jīng)》經(jīng)學(xué)系統(tǒng)中的文學(xué)闡釋
一、《詩大序》對《詩經(jīng)》作品緣情生成的描述
二、《毛傳》《鄭箋》中的情感體悟與評點
三、獨標(biāo)“興”體：《詩經(jīng)》藝術(shù)精髓的揭示
第三節(jié) 《焦氏易林》與文學(xué)創(chuàng)作中的《詩經(jīng)》闡釋
一、《焦氏易林》為齊詩說質(zhì)疑
二、《焦氏易林》對《詩經(jīng)》作品的審美重寫
三、漢代文學(xué)創(chuàng)作中的《詩經(jīng)》闡釋
第四節(jié) “本義”問題與風(fēng)俗觀《詩》
一、“本義”問題：《詩經(jīng)》文學(xué)闡釋的重要基點
二、風(fēng)俗觀《詩》：《詩經(jīng)》文學(xué)還原的獨特視角
第四章 魏晉六朝《詩經(jīng)》文學(xué)闡釋的空前活躍
第一節(jié) 魏晉六朝的思想學(xué)術(shù)與《詩經(jīng)》研究
第二節(jié) 《詩經(jīng)》的經(jīng)學(xué)解構(gòu)與文學(xué)定位
第三節(jié) 魏晉風(fēng)流與謝氏家族的品《詩》
第四節(jié) 劉勰對《詩經(jīng)》藝術(shù)的系統(tǒng)評論
一、對《詩經(jīng)》文學(xué)性質(zhì)的認識
二、對《詩經(jīng)》藝術(shù)表現(xiàn)形式的總結(jié)
三、對《詩經(jīng)》與后世文體關(guān)系的揭示
第五節(jié) 鐘嶸、蕭綱：《國風(fēng)》范型地位的凸現(xiàn)
一、《詩品》中的《詩經(jīng)》闡釋
二、蕭綱的《詩》評與《國風(fēng)》專著
第六節(jié) 魏晉六朝文學(xué)創(chuàng)作中的《詩經(jīng)》闡釋
一、補《詩》仿《詩》所呈現(xiàn)的文學(xué)觀念
二、深情的感悟與緣情的解讀
三、對《詩》中興象情境的審美開拓
第五章 隋唐《詩經(jīng)》經(jīng)學(xué)與文學(xué)的融通
第一節(jié) 隋唐科舉制度與《詩經(jīng)》的接受研究
第二節(jié) 《毛詩正義》與《詩經(jīng)》的文學(xué)闡釋
一、《詩經(jīng)》句法章法的集中總結(jié)
二、重視《詩經(jīng)》文本的闡釋義例
三、《詩經(jīng)》作品的鑒賞
四、《毛詩指說》論“文體”與孔疏的關(guān)系
第三節(jié) 隋唐文學(xué)活動中的《詩經(jīng)》闡釋
一、隋唐文學(xué)理論批評中的《詩經(jīng)》觀
二、李白、杜甫創(chuàng)作中的《詩經(jīng)》接受與闡釋
結(jié) 語：“從經(jīng)學(xué)到文學(xué)”說的反思
主要參考文獻
后 記