漢魏六朝文學(xué)與宗教

“香港浸會(huì)大學(xué)人文中國(guó)學(xué)術(shù)叢書(shū)”總序 謝志偉
“文學(xué)與宗教”系列總序 李學(xué)勤
主題演講
探索與困惑
——研究宗教與六朝文學(xué)的一點(diǎn)思考 周勛初
由兒子寫(xiě)的一篇母親傳——關(guān)於《金樓子》后妃傳 興膳宏
南朝的佛教和文藝?yán)碚?br /> ——從宗炳、謝靈運(yùn)和劉勰說(shuō)起 張少康
會(huì)議論文
漢賦祀典與帝國(guó)宗教 許 結(jié)
西漢武、宣兩朝的國(guó)家祀典與樂(lè)府的造作 徐興無(wú)
漢代角抵戲《東海黃公》與“粵祝” 吳國(guó)欽
“心無(wú)義”與“以玄對(duì)山水”
——論“心無(wú)義”的形成及其與魏晉山水審美意識(shí)的關(guān)係
高華平
“格義”、“連類”與以佛解莊
——論魏晉佛學(xué)與莊子學(xué)的互相倚重 方 勇
略論六朝南方神傳道教與詩(shī)歌之互動(dòng) 趟 益
讖緯與魏晉南朝文學(xué) 呂宗力
佛教的頓悟和漸悟之爭(zhēng)與劉勰的“唯務(wù)折衷” 汪春泓
“道不若神”——阮籍的宇宙生滅循環(huán)論 陳偉強(qiáng)
郭璞《遊仙詩(shī)》新探 韋金滿
陶淵明詩(shī)歌中的現(xiàn)世主義原型 陳德錦
論佛學(xué)對(duì)謝靈運(yùn)山水詩(shī)的影響 張明非
謝靈運(yùn)山水詩(shī)中的宗教矛盾 鄘龔子
皎然論謝靈運(yùn)詩(shī)與佛教關(guān)係試析 劉衛(wèi)林
三教圓融的臨終關(guān)懷
——謝靈運(yùn)《臨終詩(shī)》考釋 鄧小軍
神話仙化的紀(jì)程碑
——王嘉《拾遺記》的道教意識(shí) 董乃斌
《搜神記》與民間自發(fā)宗教 程 薔
難題求婚中的人獸婚
——論《搜神記》中槃瓠和女化蠶神話 劉燕萍
中國(guó)早期狐怪故事：文化偏見(jiàn)下的胡人形象 王 青
志怪中所見(jiàn)的“天”和“神” 佐野誠(chéng)子
《世說(shuō)新語(yǔ)》與《高僧傳》 劉 強(qiáng)
從《維摩詰經(jīng)註》看中古佛教講經(jīng) 勞悅強(qiáng)
齊梁的儒佛孝行書(shū)寫(xiě) 劉楚華
編後記 葛曉音