漢魏六朝文學與宗教

“香港浸會大學人文中國學術(shù)叢書”總序 謝志偉
“文學與宗教”系列總序 李學勤
主題演講
探索與困惑
——研究宗教與六朝文學的一點思考 周勛初
由兒子寫的一篇母親傳——關(guān)於《金樓子》后妃傳 興膳宏
南朝的佛教和文藝理論
——從宗炳、謝靈運和劉勰說起 張少康
會議論文
漢賦祀典與帝國宗教 許 結(jié)
西漢武、宣兩朝的國家祀典與樂府的造作 徐興無
漢代角抵戲《東海黃公》與“粵祝” 吳國欽
“心無義”與“以玄對山水”
——論“心無義”的形成及其與魏晉山水審美意識的關(guān)係
高華平
“格義”、“連類”與以佛解莊
——論魏晉佛學與莊子學的互相倚重 方 勇
略論六朝南方神傳道教與詩歌之互動 趟 益
讖緯與魏晉南朝文學 呂宗力
佛教的頓悟和漸悟之爭與劉勰的“唯務折衷” 汪春泓
“道不若神”——阮籍的宇宙生滅循環(huán)論 陳偉強
郭璞《遊仙詩》新探 韋金滿
陶淵明詩歌中的現(xiàn)世主義原型 陳德錦
論佛學對謝靈運山水詩的影響 張明非
謝靈運山水詩中的宗教矛盾 鄘龔子
皎然論謝靈運詩與佛教關(guān)係試析 劉衛(wèi)林
三教圓融的臨終關(guān)懷
——謝靈運《臨終詩》考釋 鄧小軍
神話仙化的紀程碑
——王嘉《拾遺記》的道教意識 董乃斌
《搜神記》與民間自發(fā)宗教 程 薔
難題求婚中的人獸婚
——論《搜神記》中槃瓠和女化蠶神話 劉燕萍
中國早期狐怪故事：文化偏見下的胡人形象 王 青
志怪中所見的“天”和“神” 佐野誠子
《世說新語》與《高僧傳》 劉 強
從《維摩詰經(jīng)註》看中古佛教講經(jīng) 勞悅強
齊梁的儒佛孝行書寫 劉楚華
編後記 葛曉音