學(xué)而優(yōu)則仕：中國(guó)文人的仕宦生涯

　　各具懷抱的入仕緣由，窮通莫測(cè)的仕途經(jīng)歷，正邪交織的仕者品性，功過難定的身后是非。千古跑官第一人：孔子是中國(guó)歷史上第一大文人，是第一個(gè)以文人的身份而投向仕途的。第一個(gè)以“跑官”的方式走向仕途，也始于孔子。才智與權(quán)力的交易：對(duì)文人來(lái)說，以口舌之辯游說列國(guó)君主，而謀取富貴的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，真是一個(gè)黃金的時(shí)代。……一言相合則留，一言不合則法；有奶便是娘，無(wú)奶走他娘。仕途更像“蜀道”：仕途卻不是可以任意疾馳的長(zhǎng)安大道。不，它更像李白筆下的“蜀道”，這條道路上，有難以逾越的崇山峻嶺，有撞擊巖石的急流險(xiǎn)灘，有鋪滿鮮花的陷阱，有暗藏水底的礁石。自從孔子的高足子夏提出“學(xué)而優(yōu)則仕”，孔子及其弟子并身體力行地在列國(guó)間的仕途上長(zhǎng)期奔走之后，仕途與中國(guó)古代文人便結(jié)下了不解之緣。文人為什么要入仕？還是用孔的話說：“學(xué)也，祿中其中矣”。對(duì)這句話，宋朝的皇帝宋真宗趙恒寫過一首《勸讀詩(shī)》，形象在予以闡釋：“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不村架高堂，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無(wú)良媒，書中自有女如玉。出門莫恨無(wú)人隨，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。”這種追求，有實(shí)現(xiàn)了的，無(wú)論是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“立談而致卿相”，或者是科舉時(shí)代的“朝為田野郎，暮登天子堂”，仕途上是有不少這樣的幸運(yùn)兒的！仕途，仿佛是一條平直的康莊大道。

　　鄒紀(jì)孟，中國(guó)青年政治學(xué)院東方文化研究所教授，暢銷書《權(quán)力規(guī)則——中國(guó)歷史上的官場(chǎng)游戲》一書的作者。鄒紀(jì)孟教授主攻中國(guó)古代政治文化和官場(chǎng)問題，是研究中國(guó)歷代官場(chǎng)和權(quán)力問題的專家，也是這一領(lǐng)域的主要開拓之一，共作品還包括《宮廷風(fēng)云》、《宮廷風(fēng)雨》、《智者與治者》、《馭人與御人》等。圍繞中國(guó)歷代官場(chǎng)及傳統(tǒng)文化的問題，鄒紀(jì)孟教授已有數(shù)百萬(wàn)字的著作問世。