土家族婚俗與婚禮歌

定　價(jià)：￥18.00

作　者：	陳廷亮，彭南均著
出版社：	民族出版社
叢編項(xiàng)：	吉首大學(xué)民族研究文庫(kù)
標(biāo)　簽：	土家族

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ISBN：	9787105072156	出版時(shí)間：	2005-08-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	289	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　陳廷亮男，土家族1964.12生，學(xué)士、副教授、歷史系黨總支副書(shū)記。一個(gè)出生在湘西龍山窮鄉(xiāng)僻壤的“畢茲卡”后代，16歲時(shí)走出大山，武漢（中南民族大學(xué)）寒窗苦讀五載，1986年7月畢業(yè)，放棄留校任教機(jī)會(huì)，毅然回到生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)。寒來(lái)暑往十余載，一根教鞭，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季輪回，終身無(wú)悔。教學(xué)之余，長(zhǎng)期從事土家族歷史文化研究，因從小對(duì)自己民族的歷史文化耳濡目染，又通土家語(yǔ)言，加之在大學(xué)時(shí)代又系統(tǒng)學(xué)習(xí)了民族學(xué)、民族史的基本理論與研究方法，故還算得心應(yīng)手。雖不如“高產(chǎn)突擊”專(zhuān)家，但時(shí)常亦有拙作見(jiàn)諸報(bào)刊。做人原則：“不唯上、不唯權(quán)、只唯實(shí)”，“堂堂正正、光明磊落”；做學(xué)問(wèn)原則：“文章不為媚時(shí)語(yǔ)，獨(dú)尋真知啟后人”。

作者簡(jiǎn)介

　　陳廷亮，男，土家族1964.12生，學(xué)士、副教授、歷史系黨總支副書(shū)記。一個(gè)出生在湘西龍山窮鄉(xiāng)僻壤的“畢茲卡”后代，16歲時(shí)走出大山，武漢（中南民族大學(xué)）寒窗苦讀五載，1986年7月畢業(yè)，放棄留校任教機(jī)會(huì)，毅然回到生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)。寒來(lái)暑往十余載，一根教鞭，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季輪回，終身無(wú)悔。教學(xué)之余，長(zhǎng)期從事土家族歷史文化研究，因從小對(duì)自己民族的歷史文化耳濡目染，又通土家語(yǔ)言，加之在大學(xué)時(shí)代又系統(tǒng)學(xué)習(xí)了民族學(xué)、民族史的基本理論與研究方法，故還算得心應(yīng)手。雖不如“高產(chǎn)突擊”專(zhuān)家，但時(shí)常亦有拙作見(jiàn)諸報(bào)刊。做人原則：“不唯上、不唯權(quán)、只唯實(shí)”，“堂堂正正、光明磊落”；做學(xué)問(wèn)原則：“文章不為媚時(shí)語(yǔ)，獨(dú)尋真知啟后人”。

圖書(shū)目錄

緒論
第一章求婚習(xí)俗
第一節(jié) 自由擇偶自主婚配
一、自由擇偶、對(duì)歌言情
二、自主婚配、梯瑪證婚
第二節(jié) 父母之命媒妁之言
一、男方請(qǐng)媒、上門(mén)求婚
二、女方“放話”、燃放“炮火”
三、索取紅庚、雙方定親
四、認(rèn)親過(guò)門(mén)、禮尚往來(lái)
五、端午年節(jié)、拜節(jié)拜年
第二章完婚習(xí)俗
第一節(jié) 完婚的準(zhǔn)備
一、擇定吉日良辰
二、請(qǐng)媒報(bào)送佳期
三、男方籌辦婚禮
四、女方備置嫁妝
第二節(jié) 完婚的盛況
一、請(qǐng)媒圓禮
二、賀喜送匾
三、升匾禮儀
四、戴花酒禮
五、發(fā)轎娶親
六、女方攔門(mén)
七、告祖禮儀
八、陪十兄弟
九、姑娘哭嫁
十、尋找“摸米”
十一、“摸米”搬帳
十二、女方發(fā)親
十三、夫妻拜堂
十四、鬧新人房
十五、清大小禮
十六、歡送高親
十七、回門(mén)省親
第三章休婚、離婚習(xí)俗
第一節(jié) 休婚、離婚的原因
一、兒媳婦不孝敬公婆而被休婚
二、兒媳婦虐待公婆而被休婚
三、兒媳婦毒害公婆而被休婚
四、夫妻雙方互不尊重而離婚
五、夫妻雙方相互嫌棄而離婚
六、男方道德品質(zhì)敗壞而離婚
第二節(jié) 休婚、離婚的習(xí)俗
一、休婚的習(xí)俗
二、離婚的習(xí)俗
……
第四章再婚習(xí)俗
第五章土家族婚俗的改革
第六章土家族婚姻禮儀與婚禮歌
附錄一：土家族婚俗與《詩(shī)經(jīng)·二南》
附錄二：土家族原始婚姻家庭形態(tài)管窺
后記