紅樓解夢(mèng)（第六集紅樓史詩(shī)）

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	霍國(guó)玲，紫軍著
出版社：	東方出版社
叢編項(xiàng)：	紅樓史詩(shī)
標(biāo)　簽：	中國(guó)四大名著

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ISBN：	9787506023887	出版時(shí)間：	2006-01-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	24cm	頁(yè)數(shù)：	269	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《紅樓史詩(shī)》是《紅樓解夢(mèng)》的第六集。該系列論文集已出版了230萬(wàn)字。本集包括對(duì)《蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)和即景詩(shī)》的解析；《紅樓夢(mèng)》中的情案、孽緣的分析；對(duì)《紅樓夢(mèng)》各種版本的研究；以及對(duì)一些“解夢(mèng)”觀點(diǎn)的學(xué)深入論述及答辯。每篇論文都獨(dú)立成章，其論述言之有物，信而有證，邏輯嚴(yán)密，尤其是對(duì)《蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景寺》的解析，從脂硯齋批語(yǔ)入手，點(diǎn)點(diǎn)刳剖，一一驗(yàn)證，又大量求證于史料，從而解析出隱寫(xiě)在該詩(shī)后面的史實(shí)——曹雪芹的愛(ài)情悲歌和清官政權(quán)交替的內(nèi)幕，這即是非者稱該詩(shī)為“紅樓史詩(shī)”的原因，亦是解開(kāi)紅學(xué)之謎的一反鑰匙。

作者簡(jiǎn)介

　　霍國(guó)玲，女，1936年12月，大專畢業(yè)。原在北京國(guó)營(yíng)七九七廠任工程師，1980年開(kāi)始研究《紅樓夢(mèng)》，1982年寫(xiě)出《曹雪芹生辰年月考》，并提交給上?！都t樓夢(mèng)》討論會(huì)，至1985年已寫(xiě)出包括《反照風(fēng)月寶鑒》等數(shù)篇紅學(xué)論文。為集中精力搞研究，二1985年提前退休。為“解夢(mèng)”理論的創(chuàng)始人，并帶動(dòng)弟弟霍紀(jì)平、媽媽霍力君、丈夫紫軍共同進(jìn)行紅學(xué)研究。紫軍（本名張暉），1938年4月生，大學(xué)畢業(yè)。退休前在中國(guó)外文局工作。原做波斯文版的“毛選”等圖書(shū)的翻譯出版工作，后致力于波斯古典文化的研究與翻譯。著譯有九部，在各種報(bào)刊發(fā)表的詩(shī)文有一百多篇2000年6月伊朗總統(tǒng)哈塔米訪華時(shí)，被授予“有突出貢獻(xiàn)學(xué)者獎(jiǎng)”。2002年4月漢澤民同志訪問(wèn)伊朗，將一套十八卷的《波斯經(jīng)典文庫(kù)》（他翻譯其中的兩卷）作為國(guó)禮贈(zèng)伊朗總統(tǒng)哈塔米。1990年以后，主要精力便逐轉(zhuǎn)入江學(xué)研究，最霍國(guó)玲的主要合作者。

圖書(shū)目錄

序
一、指導(dǎo)思想的客觀真理性
二、研究對(duì)象的客觀真理性
三、研究方法的客觀真理笥
四、“解夢(mèng)”理論所得結(jié)論具有客觀真理性
導(dǎo)讀
紅樓史詩(shī)??《蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)》解析
引言
一、《蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)》
二、如何看到《蘆》詩(shī)中所隱之史實(shí)
三、曹雪芹最初創(chuàng)作的《蘆》詩(shī)原貌
四、試解恢復(fù)原貌后之《蘆》詩(shī)
五、《蘆》詩(shī)背面之隱今譯
六、小結(jié)
《紅樓夢(mèng)》中的情案
一、曹雪芹的總體設(shè)計(jì)
二、《紅樓夢(mèng)》中的情案實(shí)例
三、小結(jié)
《紅樓夢(mèng)》中的孽緣
一、書(shū)中有關(guān)黛玉未來(lái)丈夫的讖語(yǔ)
二、雍正垂涎香玉秀色在書(shū)中的隱寫(xiě)
三、書(shū)中對(duì)香玉波強(qiáng)行納親的隱寫(xiě)
四、書(shū)中對(duì)雍正納香玉為后、妃的隱寫(xiě)
五、對(duì)雍正的隱罵
六、香玉如何戰(zhàn)勝了雍正
七、小結(jié)
再論《紅樓夢(mèng)》里的分身法??兼評(píng)周思源《再評(píng)
的分身法》
一、曹雪芹如何設(shè)計(jì)的“分身法”
二、曹雪芹對(duì)“分身法”的具體運(yùn)用
三、“分身法”在“解夢(mèng)”理論中的地位
四、周思源先生文章中常識(shí)性的錯(cuò)語(yǔ)
五、后記
三論《紅樓夢(mèng)》里的分身法??兼答蔡義江先生有關(guān)言論
一、關(guān)于“釵黛合一論”的公案
二、“釵黛合一”是“分身法”的具體運(yùn)用
三、釵、黛的原型源于社會(huì)生活，而非作者的幻想
再論從脂批中的兩首佚詩(shī)看雪芹的身世??兼答張秀臬《讀
有感》
一、錯(cuò)亂不可讀的原文，紅學(xué)家們的校勘，《解夢(mèng)》作者的改進(jìn)
二、《解夢(mèng)》的校訂更加完善
三、關(guān)于曹雪芹的詩(shī)歌理論與實(shí)踐，兼駁張秀臬先生的《有感》
四、“批評(píng)”，怎能無(wú)中生有
乾隆、和是閹割帶脂批的八十回本《石頭記》的罪魁
一、《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作與傳播
二、乾隆朝的“文學(xué)獄”達(dá)到登峰造極的地步
三、乾隆、和曾妄圖徹底銷毀《石頭記》，未達(dá)目的，則進(jìn)行閹割
四、小結(jié)
探討最接近曹雪芹本意的《紅樓夢(mèng)》抄本
讀者對(duì)“解夢(mèng)”學(xué)說(shuō)的理解、思考、補(bǔ)充和看法
后記