顏公大楷（下 東方朔畫(huà)贊碑碑陰）

　　顏真卿及《東方朔畫(huà)贊碑》簡(jiǎn)介顏真卿（公元708～784年）唐大臣、書(shū)法家，字清臣。京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。因被封為魯郡公和平原太守，故歷來(lái)人們亦稱(chēng)顏魯公或顏平原。他是一位屹立書(shū)史的書(shū)法藝術(shù)巨匠，世人所稱(chēng)‘楷書(shū)四大家’的顏（真卿）、柳（公權(quán)）、歐（陽(yáng)詢(xún)）、趙（孟頫）之中，顏魯公即居首位，足見(jiàn)其影響之大。顏真卿的書(shū)法藝術(shù)，既有以《祭侄文稿》和《爭(zhēng)座位帖》為代表的行書(shū)，也有以《千福寺多寶塔感應(yīng)碑》和《東方朔畫(huà)贊碑》為代表的楷書(shū)。繼而在其身后的一千二百多年，形成了‘顏派書(shū)法’信步書(shū)壇而幾乎囊括碑匾之勢(shì)。顏氏楷書(shū)，遠(yuǎn)而觀之，通篇若武僧佈陣，井然肅然；迫而察之，字字若金剛力士，拔背含胸，氣貫斗牛；細(xì)而品之，筆筆若內(nèi)家拳路，肆外閎中。掩卷垂目，其書(shū)猶在，一股剛正不阿之氣，凜凜然陣陣襲來(lái)，沛乎胸臆！古賢云：‘字如其人’，顏氏自非例外。其書(shū)法之高自是因其人格修養(yǎng)和家庭教養(yǎng)殊非一般所至。其父顏之推，博涉典籍，于經(jīng)、史，文，音韻諸學(xué)頗有成就，于梁、北齊、北周和隋朝皆任官職，曾有文集與《顏氏家訓(xùn)》、《還冤志》等著作傳世。其曾祖父輩則有顏勤禮、顏師古、顏育德名垂史冊(cè)，尤以顏師古長(zhǎng)于屬文、精于訓(xùn)詁之學(xué)享譽(yù)最高。顏真卿自幼得到如此家風(fēng)薰陶，年僅二十六歲即及進(jìn)士第。四十歲時(shí)玄宗皇帝命其任殿中侍御史。此職專(zhuān)管舉劾朝官、督察郡縣和奉使察巡，乃‘是非之場(chǎng)’，誠(chéng)為對(duì)顏公人格之嚴(yán)肅考驗(yàn)。他不負(fù)天任、秉公履職，不畏權(quán)臣楊國(guó)忠的嫌忌而捍衛(wèi)忠良，力斥誣陷，故曾遭貶卻不改其志。然而見(jiàn)其人格之最為昭著者，更在于國(guó)難當(dāng)頭之際。顏公面對(duì)安史之亂與李希烈叛亂、為了維護(hù)國(guó)家的安定統(tǒng)一，顏氏家族共有三十余人為國(guó)殉難。其兄顏杲卿遭敵俘獲，怒罵不止，敵寇斷其舌始含恨而絕。至于顏真卿本人，平素勤政愛(ài)民，克己奉公，明則修治水利，飲酒賦詩(shī)，暗中乃警察安賊，編練兵丁。因此一旦安史謀反，河北各郡告急，唯獨(dú)顏公平原有備而無(wú)患，興兵二十萬(wàn)討逆，浩浩軍威之下令安史不得西入潼關(guān)進(jìn)犯長(zhǎng)安。玄宗皇帝當(dāng)時(shí)哀嘆‘河北四十二郡竟無(wú)一人忠于朝廷’，而后他急召顏真卿，當(dāng)眾盛贊道：‘我不知顏真卿竟能有如此作為?。　谔泼C宗李亨繼位第二年一公元757年），安史之亂雖近平息，但地方分裂勢(shì)力猶在。公元784年唐德宗時(shí)，李希烈自立為王，稱(chēng)帝作亂。顏公以七旬高齡領(lǐng)命出使，向李希烈勸降。李希烈非但頑固不降，反以縊殺威逼、相職利誘，而顏公始終義正辭嚴(yán)，不辱君命，終于以身殉國(guó)，時(shí)年七十有六。正是如此剛正的一生和高尚的人格，鑄就了顏真卿高貴的藝術(shù)！先父李公苦禪，平生常言‘必先有人格后有畫(huà)格，書(shū)法亦然’。老人每每談及顏公之人品氣節(jié)則言詞激昂，談及顏公之為國(guó)就義則悲切不已。因此他敬重顏公之人格，嘆服顏公之鴻跡。他珍藏多年的這部《漢太中大夫東方朔先生畫(huà)贊》是顏公的楷書(shū)精品，作于天寶十三年叁月（公元754年），即顏真卿盛年一46歲）之作，先父謂之‘筆筆正氣，堪為楷模’。此帖拓工較早且精，裝裱亦非今者可比。今將其交由湖南美術(shù)出版社出版，以與海內(nèi)外景仰顏魯公人品與藝術(shù)者共享。李燕（壯北）一九九七年元月撰于禪易軒

暫缺《顏公大楷（下 東方朔畫(huà)贊碑碑陰）》作者簡(jiǎn)介