高士其全集·4

　　高士其是我國(guó)著名的科學(xué)家、科普作家和教育家。也是一位偉大的科學(xué)思想的傳播者，是中國(guó)科普事業(yè)的先驅(qū)和奠基人。在長(zhǎng)達(dá)近60年的癱瘓生涯中，他克服了巨大的病痛和常人難以想象的困難，撰寫(xiě)的長(zhǎng)達(dá)幾百萬(wàn)字的科普作品。 1991年到1994年，安徽少兒出版社出版了《高士其全集》共四卷，全集出版后，在社會(huì)上引起了巨大的反響，并獲得了“國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)”、“全國(guó)優(yōu)秀科普?qǐng)D書(shū)獎(jiǎng)”等多種最高榮譽(yù)獎(jiǎng)，豐富了我們科學(xué)文化的寶庫(kù)，但由于各種原因，當(dāng)時(shí)只發(fā)行了500套，這500套在《高士其全集》的新聞發(fā)布會(huì)上被“一搶而光”，為社會(huì)各界人士所珍藏。此后許多圖書(shū)館和大學(xué)欲購(gòu)無(wú)處，紛紛打電話(huà)要求再版。 值此高士其先生百年誕辰之際，我們決定再版《高士其全集》，此次《高士其全集》的再版共分五卷，第一卷為1949年以前創(chuàng)作的科普作品，第二卷為1949年以后的科普創(chuàng)作，第三卷為高士其一生所創(chuàng)作的詩(shī)歌，第四卷為為高士其一生的論文、講話(huà)，第五卷為高士其在晚年親筆撰寫(xiě)的回憶錄和寄語(yǔ)、賀辭、題辭等。 本次高士其全集的再版，最大的特點(diǎn)是增加了近二十萬(wàn)字的高士其回憶錄。這是一本特殊的回憶錄，這是高老晚年在住院期間親筆撰寫(xiě)的，恰恰是比較完整地?cái)⑹?，高老一生中一些罕為人知的年代、情?jié)和故事，他從高老出生一直寫(xiě)到建國(guó)時(shí)期。 從而給我們提供了一個(gè)鮮活的完整的高士其形象和人生歷程。他用平淡而樸實(shí)的語(yǔ)言，真實(shí)的揭示了他極其傳奇的一生和內(nèi)心的獨(dú)白。從本書(shū)中可以清楚的看到高老的一生是苦難而悲壯的，但他卻以?xún)?nèi)心無(wú)比幽默樂(lè)觀(guān)的心態(tài)走完了苦難悲壯的外在生活歷程。在回憶錄中，高老完整真實(shí)的敘述了他的一生，認(rèn)真地剖析了自己的內(nèi)心世界，這是高老對(duì)后人的一個(gè)交待，此后，北京醫(yī)院的定向爆破，南樓拆毀的塵埃無(wú)情地涌進(jìn)了房間，造成了他嚴(yán)重的吸入性肺炎。從此，臥床不起。三年后，他離開(kāi)了他所摯愛(ài)的人類(lèi)世界。 從高士其的回憶錄中，我們清晰地感受到他不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地稱(chēng)為“中國(guó)科普事業(yè)的先驅(qū)和奠基人”，他也不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地說(shuō)“把科學(xué)交給人民”，他不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地獲得以他的名字命名3704號(hào)星，他也不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地成為第一個(gè)以科學(xué)家的工作和事業(yè)頒布的國(guó)家大法。 高士其回憶錄沒(méi)有任何藝術(shù)渲染和加工，其本身仿佛就是一部極其生動(dòng)感人的電影劇本和題材。它闡述了一個(gè)真正的富有人性的高士其，而它的傳奇性也是十分罕見(jiàn)的。實(shí)際上，高士其回憶錄的整理，經(jīng)歷了一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，在長(zhǎng)達(dá)十年的期間里，數(shù)度反復(fù)地整理、增刪、辨識(shí)。因?yàn)樗⒁?jiàn)于二十多本大大小小的筆記本上，前后的年代、地點(diǎn)、事情都是相互交叉的、無(wú)序的。要找出上一段與下一段的銜接，十分的困難。而且字跡模糊不清，凌亂，這是他用顫抖的手寫(xiě)成的，需要華仔細(xì)辨識(shí)。許多人名、地名與歷史事件包括英文字母和專(zhuān)業(yè)名詞都要反復(fù)核對(duì)，由于本人還擔(dān)任著高士其基金會(huì)的日常工作和許多社會(huì)活動(dòng)。因此一直未有面世，這次是第一次全文向社會(huì)公開(kāi)發(fā)表。 《高士其全集》再版有其十分現(xiàn)實(shí)的社會(huì)意義和時(shí)代作用。2002年全國(guó)人大、政協(xié)兩會(huì)上一位女委員提出了綠色科普的概念。何為“綠色科普”。她認(rèn)為，社會(huì)也普遍認(rèn)為“兩院院士寫(xiě)科普，實(shí)質(zhì)上是‘科而不普’，因而應(yīng)由科學(xué)家出命題、內(nèi)容、框架，由文學(xué)家進(jìn)行創(chuàng)作和加工”。實(shí)際上，這個(gè)問(wèn)題早在上個(gè)世紀(jì)30年代高士其先生的科普創(chuàng)作中就已經(jīng)解決。高老把科學(xué)、文學(xué)有機(jī)地融合在一起，達(dá)到了藝術(shù)上的高度和諧完美的統(tǒng)一。高士其不僅在科普作品中用擬人等淺顯通俗的語(yǔ)言將深?yuàn)W、神秘的科學(xué)講得農(nóng)婦和小孩均能明白。而且告訴后人的科普作家們科普寫(xiě)作不是一項(xiàng)孤立的事業(yè)，而是要將科普創(chuàng)作與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、文學(xué)、藝術(shù)、詩(shī)歌、心理學(xué)、童話(huà)相結(jié)合，并且要多向這方面的專(zhuān)家請(qǐng)教。 因此，本書(shū)的出版不僅是向廣大國(guó)民和青少年進(jìn)行科普教育的一個(gè)好讀本好教材，而且為廣大科技工作者和兩院院士進(jìn)行科普創(chuàng)作提供了一個(gè)范例和范本，它告訴廣大科技工作者、科學(xué)家和兩院院士們?nèi)绾胃玫剡M(jìn)行科普創(chuàng)作，怎樣才能使科普作品深入淺出，通俗易懂，為廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。 高士其的作品之所以成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典，永遠(yuǎn)的高士其并非是偶然的，而是他廣泛地涉獵科學(xué)、文化、哲學(xué)、宗教、文學(xué)的必然結(jié)果。他不僅是科學(xué)與文學(xué)結(jié)合的典范，而且是自科學(xué)與社會(huì)科學(xué)結(jié)合的典范，他不僅是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)結(jié)合的典范，而且還是與哲學(xué)結(jié)合的典范。他把他所經(jīng)歷的一切和學(xué)到的一切，都融進(jìn)了他的科學(xué)小品、科學(xué)文藝創(chuàng)作之中。包括兒童時(shí)代所經(jīng)歷的民俗民風(fēng)。而創(chuàng)作成為 洋花鼓戲。他把他看到的神話(huà)與童話(huà)小說(shuō)，都演變?yōu)閯?chuàng)作中的具體情節(jié)和人物。如三仙姑、多足島。他把他所學(xué)的傳統(tǒng)文化、四書(shū)五經(jīng)都揉進(jìn)了他的作品中，甚至稱(chēng)為〈菌兒自傳〉的開(kāi)篇我的名稱(chēng)。他把他家族所信奉的道教的太上老君和三大教主及封神演義的神話(huà)都放入了他的作品之中，還有基督教、佛教，還有基督教的亞當(dāng)、夏娃成為他某一篇文章的開(kāi)篇。佛教的思想、哲學(xué)和精神也都有形無(wú)形體現(xiàn)在他的作品內(nèi)容之中。包括西方的科學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、歷史，從中世紀(jì)的瘟疫的流傳到第一次的世界大戰(zhàn)都展現(xiàn)在他的卷秩浩瀚之中，他甚至預(yù)言了日本帝國(guó)主義細(xì)菌戰(zhàn)的來(lái)臨與現(xiàn)實(shí)及其預(yù)防的措施手段。國(guó)民緊急動(dòng)員的狀態(tài)，同時(shí)他還將馬克思主義的思想精髓揉進(jìn)作品中，無(wú)情的批判和撻無(wú)情的社會(huì)，他把恩格斯的〈自然辯證法〉放進(jìn)了他的科學(xué)長(zhǎng)詩(shī)〈天的進(jìn)行曲〉中，從而形成了融科學(xué)、文化、文學(xué)、哲學(xué)、政治于一體的著名篇章，再一次預(yù)言了時(shí)代的發(fā)展和人民必勝。高干其把他所涉獵、經(jīng)歷、學(xué)習(xí)到的一切都來(lái)為他的科學(xué)創(chuàng)作而服務(wù)。都用來(lái)作為他把科學(xué)交給人民的工作和事業(yè)。他的目標(biāo)是十分明確的，他的方向是十分堅(jiān)定的，他的愿望是現(xiàn)實(shí)而偉大的。從這個(gè)意義上來(lái)講，高士其是一個(gè)真正的大家。上一個(gè)融會(huì)了古今中外科學(xué)文化及哲學(xué)的大家。因此，我認(rèn)為發(fā)生在2002年的某些人對(duì)高老文章的批評(píng)、嘲笑與譏諷是極其荒誕與可笑的，但這一荒誕與可笑是建立在他們沒(méi)有真正了解高士其的人生經(jīng)歷、思想、淵博知與學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)上的。 高士其精通英語(yǔ)，深諳德文、法文、俄文，也懂得拉丁文，在他青年時(shí)代他曾這樣說(shuō)道“實(shí)際上我的英文寫(xiě)作水平要比中文好”，當(dāng)時(shí)他對(duì)自己的中文寫(xiě)作水平一點(diǎn)信心也沒(méi)有（見(jiàn)戴伯韜回憶錄）。他通讀了西方各國(guó)的文學(xué)作品，他熟悉英、法德、美著名的詩(shī)人、文學(xué)家的作品。如莎士比亞、雪萊、拜倫、斯湯達(dá)、歌德等，因此他隨手拈來(lái)的都是西方名著中的格言、哲理、警句和故事。 在《高士其全集》再版，尤其是高士其回憶錄的編撰過(guò)程中得到了高老生平友好的大力支持和幫助。尤其是葉永烈同志提供了寶貴資料，如在1947年9月由高士其口述，白樺筆錄的的五年字的《童年時(shí)代》回憶錄，及高士其家族歷史的《先世傳略》，戴伯韜先生所撰寫(xiě)的《不幸的科學(xué)家——高士其》；浦漫汀同志新近出版的《高士其研究資料》中的有關(guān)資料《高士其傳略》、《高士其生平與文學(xué)、科普活動(dòng)年表》等。此外，很多青年朋友利用節(jié)假日的周日前來(lái)為《高士其全集》的編輯出版作了許多工作。包括航空工業(yè)出版社的工作人員放棄國(guó)慶長(zhǎng)假的休息加班加點(diǎn)地工作。可以說(shuō)《高士其全集》的再版是在臨近高士其百年誕辰之際的日日夜夜中經(jīng)無(wú)數(shù)的心血和汗水凝煉而成的。

　　高士其（1905—1988）原名高仕錤，福州人，生物學(xué)家，化學(xué)家，著名科普作家。 高士其青年時(shí)代深受“五四”精神——“民主與科學(xué)”思想的影響，懷著“科學(xué)救國(guó)”的理想赴美深造。1928年，在芝加哥大學(xué)醫(yī)學(xué)研究院攻讀博士時(shí)，他不幸在一次實(shí)驗(yàn)中，感染腦炎病毒，造成終身無(wú)法治愈的殘疾。但高士其卻以驚人的毅力完成 了醫(yī)學(xué)博士課程，并加入美國(guó)化學(xué)學(xué)會(huì)和美國(guó)公共衛(wèi)生學(xué)會(huì)。 學(xué)成回國(guó)后，高士其曾在南京中央醫(yī)院任職。他痛恨醫(yī)院與 國(guó)民黨官場(chǎng)贓官相互勾結(jié)的腐敗現(xiàn)象，毅然把自己的名字改為“高士其”，莊嚴(yán)聲稱(chēng)：“去掉人旁不做官，去掉金旁不要錢(qián)”，同時(shí)忿然辭職來(lái)到上海，受新文體“科學(xué)小品”的啟發(fā)，從此開(kāi)始科普創(chuàng)作，找到一條把科學(xué)獻(xiàn)給大眾的途徑。 1937年，高士其孤身一人，歷盡艱險(xiǎn)，投奔革命圣地延安。1949年9月，高士其參加了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體大會(huì)，開(kāi)始了新生活的里程。自1954年起，高士其當(dāng)選為歷屆全國(guó)人大代表，1979年高士其當(dāng)選為中國(guó)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合委員會(huì)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。1978年高士其與科普界人士發(fā)起籌備中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)，這一建議迅速得到了中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重視和支持并于1979年正式成立了中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)，1980年被選為中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)委員、顧問(wèn)、 中國(guó)科普作協(xié)名譽(yù)主席。 從23歲到83歲，高士其在60年殘疾生涯里著述數(shù)百萬(wàn)字。他說(shuō)，他愿化作知識(shí)海洋中的一片微波、一朵浪花、一絲春風(fēng)，和大家一起揚(yáng)起科學(xué)的風(fēng)帆，同舟共濟(jì)，全速前進(jìn)！他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。自1949年后，他寫(xiě)了大約75萬(wàn)字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng)作了數(shù)達(dá)2800余行的科學(xué)詩(shī)，著書(shū)18本。其 主要作品有：《揭穿小人國(guó)的秘密》、《生命的起源》、《和傳染病作斗爭(zhēng)》、《我們的土壤媽媽》、《談眼鏡》、《煉鋼的故 事》、《高士其科學(xué)小品文集》、《高士其科普創(chuàng)作選集》等。 1955年1月20日，福州市受到來(lái)自臺(tái)灣的戰(zhàn)機(jī)轟炸，造成大火災(zāi)。1955年5月30日，高士其受全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì) 的委派來(lái)到福州視察。在福州視察的12天中，高士其廣泛聽(tīng)取了 福州市各界人士各階層民眾的意見(jiàn)，并就視察所得，以糧食統(tǒng)銷(xiāo)、文教衛(wèi)生、救災(zāi)工作、市政建設(shè)等為重點(diǎn)作了報(bào)告，即《視察福州市工作的綜合報(bào)告》，其對(duì)故鄉(xiāng)拳拳關(guān)愛(ài)之情溢于言表。 高士其在一九三五年，寫(xiě)了第一篇科學(xué)小品《細(xì)菌的衣食住行》，發(fā)表在《讀書(shū)生活》半月刊上。從這時(shí)起，至一九三七年八月離開(kāi)上海止，可說(shuō)是他科學(xué)小品創(chuàng)作上的最旺盛的時(shí)期。他用有點(diǎn)僵硬、發(fā)抖的手，寫(xiě)下了近百篇科學(xué)小品。盡管此后他也寫(xiě)了不少科學(xué)小品和科學(xué)詩(shī)，但是，我以為他的作品最精華的部分，都是在這一時(shí)期寫(xiě)的。 一九三六年四月，高士其的第一本科學(xué)小品集《我們的抗敵英雄》（與別人合著），由讀書(shū)生活出版社出版。 一九三六年六月，高士其的第一本科學(xué)小品集《細(xì)菌大菜館》，由通俗文化出版社出版。 一九三七年初，高士其的第四本科學(xué)小品集《抗戰(zhàn)與防疫》（該書(shū)后又曾改名為《活捉小魔王》、《微生物漫話(huà)》出版），由讀書(shū)生活出版社出版。 自一九三六年起，高士其在《中小學(xué)》雜志上連載《菌兒自傳》，每期發(fā)表一章，至一九三七年八月寫(xiě)完最后一章。這些文章后來(lái)編成《菌兒自傳》一書(shū)，于一九四一年一月由開(kāi)明書(shū)店出版。 高士其應(yīng)陶行知之約，寫(xiě)過(guò)一本《微生物大觀(guān)》；應(yīng)中山文化教育館季刊之約，翻譯了《細(xì)菌學(xué)發(fā)展史》；他還應(yīng)《開(kāi)明中學(xué)生手冊(cè)》、《大眾科學(xué)》、《申報(bào)》周刊、《新少年》半月刊、《讀書(shū)》半月刊、《婦女手冊(cè)》、《力報(bào)》、《言林》等報(bào)刊雜志的約稿，寫(xiě)了許多科學(xué)小品文。 高士其作品的一個(gè)鮮明特色，就是富有戰(zhàn)斗性。他是為了戰(zhàn)斗而寫(xiě)作。他的作品，象一指把鋒利的匕首，剌向國(guó)民黨反動(dòng)派。 高士其在他的第二篇科學(xué)小品《我們的抗敵英雄》中，用極其飽滿(mǎn)的政治熱情，謳歌了白血球： “白血球，這就是我們所敬慕的抗敵英雄。這群小英雄們是不知道什么叫做無(wú)抵抗主義的，他們遇到敵人來(lái)侵，總是挺身站在最前錢(qián)的……一碰到陌生的物體就要攻擊、包圍、并吞，不稍存畏縮退怯之念，真是可敬。”“血白球尤恨細(xì)菌，細(xì)菌這兇狠的東西一旦侵入人體的內(nèi)部組織，白血球不論遠(yuǎn)近就立刻動(dòng)員前來(lái)圍剿……”在這里，不用加任何注解，讀者就可以領(lǐng)會(huì)作者寫(xiě)這篇文章的用意。 高士其的科學(xué)小品，語(yǔ)言生動(dòng)、活潑、形象、清新。例如，高士其在科學(xué)小品《聽(tīng)打花鼓的姑娘談蚊子》一文中，巧妙地用鳳陽(yáng)花鼓調(diào)，寫(xiě)了蚊子的危害，寫(xiě)出了勞動(dòng)人民在舊社會(huì)的痛苦，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。