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猶太文化史

猶太文化史

定 價(jià):¥42.00

作 者: 徐新著
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 猶太人 民話文化 文化史

ISBN: 9787301076217 出版時(shí)間: 2006-05-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 小16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 399 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

在兩河領(lǐng)域文明和尼羅河領(lǐng)域文明進(jìn)入其高潮時(shí),有一個(gè)被稱為"希伯來(lái),,①的民族突然"闖"入上古中東歷史。這個(gè)民族的出現(xiàn)很可能是歷史的一個(gè)偶然事件,對(duì)于古代中東這塊有眾多民族來(lái)來(lái)往往、匆匆一過(guò)的地區(qū)而言,應(yīng)該說(shuō)實(shí)在是算不了什么。在猶太人進(jìn)入歷史的最初二千年,它所生活的地區(qū)群雄崛起,古巴比倫、埃及、赫梯、亞述、新巴比倫、波斯等帝國(guó)爭(zhēng)霸不斷。猶太民族因其人數(shù)少、力量薄,從來(lái)沒(méi)有憑其實(shí)力稱霸一方。不僅如此,除了在一個(gè)很短的時(shí)期內(nèi)建立過(guò)自己的家園,享受過(guò)主權(quán)民族的生活,在其漫長(zhǎng)的歷史中,它一直是強(qiáng)權(quán)的凌辱對(duì)象,是其他民族的迫害對(duì)象。對(duì)于這樣一個(gè)"弱小,,的民族,若不是因?yàn)槠鋺{借著對(duì)民族理想的執(zhí)著、對(duì)信仰的固守、對(duì)自身文化的不斷營(yíng)造,若不是因?yàn)槠鋱?jiān)信言詞的力量遠(yuǎn)勝于刀劍的力量,以其文化和思想上的建樹(shù)在世界文明領(lǐng)域發(fā)出其巨大且影響深遠(yuǎn)的聲音,讓世人深切感受到它的存在,成為中東地區(qū)唯一在上古時(shí)期就創(chuàng)造出光輝燦爛文明,對(duì)世界文明的進(jìn)程,特別是西方文明的進(jìn)程產(chǎn)生巨大影響,并且以"一以貫之"之勢(shì)一直延續(xù)到今天,那么,人們?cè)谡摷笆澜缥拿鲿r(shí)或許根本就不會(huì)提及這一民族,最多也只能是一筆帶過(guò)。

作者簡(jiǎn)介

  徐新,南京大學(xué)哲學(xué)宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,猶太文化研究所所長(zhǎng)。1977年起在南京大學(xué)任教,1985年曾任英文系副主任。1988年后主要從事猶太文化研究千和教學(xué),研究方向涉及猶太宗教、文化、歷史,以及猶太人在華散居史。開(kāi)設(shè)的課程有“猶太文化與世界文明”、“猶太歷史”、“猶太古代史”、“猶太學(xué)概論”、“納粹屠殺猶太人影視”、“猶太人在華散居史”等。學(xué)術(shù)研究主要成果有,首部中文版《猶太百科全書(shū)》(第一主編及主要撰稿人)、《反猶主義解析》、《西方文化史》、《中國(guó)開(kāi)封猶太人,歷史、文化及宗教研究》(英文專著,美國(guó)出版》等。另有大量論文發(fā)表,半數(shù)以上用英文撰寫(xiě),在國(guó)外發(fā)表?!》e極參加國(guó)際學(xué)術(shù)活動(dòng)和開(kāi)展國(guó)際學(xué)術(shù)交流是其學(xué)術(shù)活動(dòng)的重要特點(diǎn)。他曾多次訪問(wèn)美國(guó)、以色列、德國(guó)、英國(guó)、加拿大等國(guó),是中國(guó)最早(1988年)訪問(wèn)以色列、并在以色列耶路撒冷希伯來(lái)大學(xué)發(fā)表公開(kāi)講演的學(xué)者。1995年在希伯來(lái)聯(lián)合學(xué)院從事猶太教研究,1996年和1998年兩度在哈佛大學(xué)猶太文化研究中心任訪問(wèn)學(xué)者。自1995年以來(lái),應(yīng)邀在國(guó)外做過(guò)三百余場(chǎng)次的英文學(xué)術(shù)講演。他因其學(xué)術(shù)活動(dòng)和成就被國(guó)際學(xué)術(shù)界視為中國(guó)猶太學(xué)研究的領(lǐng)頭人和最具影響力的學(xué)者。世界一些主要新聞媒體,如《紐約時(shí)報(bào)》、《芝加哥論壇報(bào)》、《耶路撒冷郵報(bào)》、《猶太周報(bào)》等對(duì)其學(xué)術(shù)活動(dòng)均有報(bào)道。美國(guó)猶太電視網(wǎng)曾為其制作專題片播出。1996年獲得美國(guó)弗蘭德紀(jì)念特別獎(jiǎng)。2002年以色列巴爾——伊蘭大學(xué)授予他哲學(xué)博士名譽(yù)學(xué)位,以表彰其在中國(guó)開(kāi)展的對(duì)猶太文化研究方面取得的極其重要貢獻(xiàn)。他目前同時(shí)兼任中國(guó)猶太文化研究會(huì)(國(guó)際)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)世界古代史研究會(huì)副理事長(zhǎng),中國(guó)中東學(xué)會(huì)常務(wù)理事等學(xué)術(shù)職務(wù)。

圖書(shū)目錄

前言
第一章 民族的形成和早期歷史
歷史背景
走進(jìn)歷史
傳說(shuō)史
士師時(shí)代
統(tǒng)一王國(guó)
王國(guó)分裂時(shí)期
囚虜時(shí)期
第二圣殿時(shí)期
內(nèi)部宗教整肅
瑪喀比起義
哈斯蒙尼王朝
希律時(shí)期
猶太戰(zhàn)爭(zhēng)
第二章 猶太流散史
流散的開(kāi)端
埃及猶太中心
巴比倫中心
拜占庭時(shí)期
伊斯蘭世界的猶太人
穆斯林統(tǒng)治下的西班牙猶太中心
現(xiàn)代以前西歐的猶太人中心
進(jìn)入北非和奧斯曼帝國(guó)的西班牙被逐難民
東歐猶太人中心
俄國(guó)猶太人
美洲猶太中心
新世界的第一批猶太人
英屬加勒比海的猶太人
北美猶太人
美國(guó)猶太中心
流散的意義
第三章 《圣經(jīng)》文化
一神思想
統(tǒng)一宇宙觀
對(duì)時(shí)間的全新認(rèn)識(shí)
對(duì)人和生命的重視
確立評(píng)判善惡和倫理道德的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)
契約觀
末世論
律法
猶太飲食法
猶太教的組織
《圣經(jīng)》文化典籍
《圣經(jīng)》
《圣經(jīng)》以外的作品
先知和先知思想
先知和先知運(yùn)動(dòng)
先知思想
第四章 《塔木德》文化
《塔木德》
《塔木德》產(chǎn)生的神學(xué)基礎(chǔ)
《塔木德》產(chǎn)生的社會(huì)文化背景
《塔木德》編撰的政治背景
《塔木德》的編撰者
《密西拿》的編撰
《密西拿》內(nèi)容簡(jiǎn)介
《塔木德》實(shí)例舉要
《塔木德》版本
《塔木德》文化的其他文獻(xiàn)
《托塞夫塔》
《米德拉西》
……
第五章 中世紀(jì)以來(lái)的猶太教
第六章 拉比文獻(xiàn)
第七章 歷法、節(jié)日、人生禮儀和文化用品
第八章 文字與文學(xué)
第九章 猶太民族的復(fù)興運(yùn)動(dòng)
第十章 猶太文化的新中心
第十一章 與其他一神信仰的關(guān)系
第十二章 猶太人面對(duì)的歷史迫害
附錄
主要參考書(shū)目

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