最后的長房：基諾族父系大家庭與文化變遷

定　價：￥22.00

作　者：	鄭曉云著
出版社：	云南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	云南大學(xué)民族學(xué)文庫
標(biāo)　簽：	文化評述

購買這本書可以去

ISBN：	9787810689786	出版時間：	2005-10-01	包裝：	膠版紙
開本：	大32開	頁數(shù)：	267	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　這《最后的長房：基諾族父系大家庭與文化變遷》是應(yīng)用世族不客社會史學(xué)的方法寫成的，重在通過基諾族長房這一主線來發(fā)展示基諾族文化在20世紀(jì)40、50年代至80年代這段時期的變遷。《最后的長房：基諾族父系大家庭與文化變遷》是關(guān)注了這個大的背景下基諾族父系大家庭特殊的居住形式——長房最后的分化過程。這《最后的長房：基諾族父系大家庭與文化變遷》從資料收庥到今天成書，歷經(jīng)二十余年，是我本人從事研究工作以來所寫過的幾《最后的長房：基諾族父系大家庭與文化變遷》中耗費(fèi)精力最大、花費(fèi)時間最長的一書本?！蹲詈蟮拈L房：基諾族父系大家庭與文化變遷》中所呈現(xiàn)給讀者的每一條資料、每一點(diǎn)實(shí)在的信息，都是通過在基諾山與當(dāng)?shù)氐睦习傩展餐λ涗浵聛淼?，都凝聚著我本人以及基諾族當(dāng)?shù)貐f(xié)助過我工作的干部群眾的共同心血，尤其令作者感交集的是80年代協(xié)助過我的田野工作的很多當(dāng)?shù)乩先硕家堰^世，隨著文化的變遷很多文化現(xiàn)象今天已經(jīng)很難再現(xiàn)。由于書中的每一條材料都是來源于田野，也使得《最后的長房：基諾族父系大家庭與文化變遷》具有寶貴的田野資料價值。

作者簡介

　　鄭曉云，1961年11月出生于昆明，現(xiàn)任云南省社會科學(xué)院科研組織處處長、研究員，享受國務(wù)院特殊津貼專家。長期從事民族文化與發(fā)展的研究，有豐富而扎實(shí)的田野研究經(jīng)歷，對文化認(rèn)同、文化全球化、民族生態(tài)文化、傣泰民族文化等研究有較深造詣。先后二十余次前往日本、泰國、法國、挪威、奧地利等十余個國家進(jìn)行學(xué)術(shù)活動，在國際學(xué)術(shù)界享有一定聲譽(yù)。著有《文化認(rèn)同與文化變遷》。（中國社會科學(xué)出版社）等多部學(xué)術(shù)著作，在《中國社會科學(xué)》雜志等國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文一百余篇。

圖書目錄

一、基諾施的文化特征
1.來源傳說
2.傳統(tǒng)村社制度
3.經(jīng)濟(jì)生活
4.宗教信仰
5.文化藝術(shù)
6.婚姻與家庭
7.民族關(guān)系
二、基諾族長房之源
1.長房之源：父系大家庭的古老法則
2.長房的形成與演化尋蹤
三、最后的長房：亞諾寨的父系大家庭及其解體
1.走進(jìn)亞諾寨
2.亞諾寨的自然概況與歷史傳說
3.社會組織與居住情況
4.婚姻與家庭
5.經(jīng)濟(jì)生活
6.宗教活動與節(jié)日
7.民主改革后的經(jīng)濟(jì)、社會、文化等變化
四、三個存在這父系大家庭的典型村寨的考察
（一）札果寨
1.寨史傳說與民主改革初期的社會組織
2.婚姻與生育
3.喪葬習(xí)俗
4.過年與節(jié)日
5.男女服裝起源的傳說
6.經(jīng)濟(jì)
（二）巴灑寨
1.巴灑寨的歷史與社會組織
2.巴灑寨的經(jīng)濟(jì)生活
3.婚姻與家庭
4.喪葬習(xí)俗
5.巴灑寨的宗教生活
6.幾種習(xí)俗與傳說
（三）巴卡寨
1.巴卡寨的歷史傳說
2.傳統(tǒng)的社會組織
3.婚姻與家庭
4.巴卡的家庭結(jié)構(gòu)與家庭關(guān)系
5.喪葬習(xí)俗
6.經(jīng)濟(jì)生活
7.宗教信仰與節(jié)日
五、附文（二）
附文一：基諾族的婚姻與變遷
附文二：基諾族的飲食文化
后記