敦煌典籍與唐五代歷史文化

定　價：￥88.00

作　者：	張弓主編
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	文化史研究中國唐代

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ISBN：	9787500453796	出版時間：	2006-03-01	包裝：	膠版紙
開本：	大32開	頁數(shù)：	766	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

1998年6月中國社會科學(xué)院敦煌學(xué)研究中心成立。敦煌學(xué)研究在我院開展有年，可追溯到其前身--中科院學(xué)部時期，原學(xué)部歷史二所副所長向達(dá)教授曾是我國敦煌學(xué)開拓者之一。如今全院從事與敦煌學(xué)相關(guān)研究的學(xué)者已有二十多位，涵涉歷史、文學(xué)、語言、宗教、民族、經(jīng)濟等學(xué)科。然而多年以來，散在各所的敦煌學(xué)者大都"各自為戰(zhàn)"，彼此缺乏交流與合作。成立"研究中心"，將會有利于改變以往狀況，發(fā)揮我院的多學(xué)科優(yōu)點，開展綜合性課題研究，以適應(yīng)21世紀(jì)敦煌學(xué)發(fā)展的要求。《敦煌典籍與唐五代歷史文化》是"中心"實施的第一個綜合性研究課題。課題組于1998年9月21日正式成立，參與合作研究的十多位學(xué)者分別來自社科院歷史所、宗教所、文學(xué)所、語言所以及國家文物局文物研究所、中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院中醫(yī)醫(yī)史研究室、中央民族大學(xué)等單位。其中既有年逾古稀的敦煌學(xué)專家，又有許多中青年學(xué)者，老、中、青"三結(jié)合"，年齡結(jié)構(gòu)不錯。大家原本是相熟的同行，如今為同一課題聚在一起，切磋學(xué)問，相與析疑，體驗著學(xué)術(shù)合作群體間特有的愉悅。在課題啟動、擬訂綱目、梳理撰述思路諸階段，分別召開課題組會議，十多位學(xué)者齊聚一堂，針對面臨的問題，各抒己見，-集思廣益，共商因應(yīng)之策，曾就以下主要問題取得共識。

作者簡介

暫缺《敦煌典籍與唐五代歷史文化》作者簡介

圖書目錄

敦煌典籍與唐五代歷史文化（上卷）
　前言
　　一　關(guān)于“敦煌黃籍”
　　二　關(guān)于學(xué)術(shù)視角
　　三　關(guān)于總體思路
　　四　關(guān)于研究方法
　　五　關(guān)于典籍“多義性”
　　六　關(guān)于框架結(jié)構(gòu)要點
　緒論　敦煌四部籍與中古后期社會的文化情境
　　一　敦煌先唐典籍及其文化意涵
　　二　社會文化變遷在敦煌典籍中的“痕記”
　　三　敦煌典籍所見敦煌地區(qū)的學(xué)術(shù)與文化
　壹　儒學(xué)章
　　甲　儒典
　　　第一節(jié)　敦煌儒典的概況和源流
　　　　一　敦煌儒典的概況和源流
　　　　二　敦煌儒典的源流
　　　　三　敦煌儒典的研究成果
　　　第二節(jié)　敦煌儒典在唐五代主流文化中的地位
　　　　一　敦煌儒典在南朝主流文化中的地位
　　　　二　敦煌儒典在隨唐主流文化中的地位
　　　　三　關(guān)于唐五代主流文化的南朝化問題
　　　第三節(jié)　敦煌儒典與唐五代的科舉和學(xué)校
　　　　一　敦煌儒典與唐五代的科舉
　　　　二　敦煌儒典與唐五代的學(xué)校
　　　　三　敦煌儒典對唐五代西北邊陲歷史文化的影響
　乙　蒙書
　　第一節(jié)　蒙書的著錄與分類
　　第二節(jié)　“蒙求體”的形成與流術(shù)
　　　一　李翰《蒙求》
　　　二　《古腎集》
　　第三節(jié)　“格言體”的創(chuàng)立與“家教類”蒙書之興盛
　　　一　家訓(xùn)（教）著作功用的擴展
　　　二　敦煌的“家教類”蒙書
　　第四節(jié)　類書的發(fā)展與書抄
　貳　佛典章
　　第一節(jié)　敦煌地區(qū)大藏經(jīng)簡史
　　　一　中國寫本大藏經(jīng)簡史
　　　二　敦煌地區(qū)佛教大藏經(jīng)簡史
　　第二節(jié)　藏經(jīng)洞敦煌遺書與敦煌地區(qū)的大藏經(jīng)
　　　一　藏經(jīng)洞敦煌遺書與敦煌地區(qū)的大藏經(jīng)
　　　二　敦煌遺書中已入藏文獻(xiàn)的價值
　　第三節(jié)　敦煌遺書與未入藏佛教文獻(xiàn)
　　　一　佛經(jīng)注疏
　　　二　敦煌禪籍
　　　三　敦煌的佛經(jīng)目錄
　參　道典章
　肆　史地章
敦煌典籍與唐五代歷史文化（下卷）