儒家倫理：體與用

定　價(jià)：￥34.00

作　者：	黃慧英著
出版社：	上海三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	倫理學(xué)

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ISBN：	9787542621832	出版時(shí)間：	2005-11-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	小16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	368	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這是一部出色而富啟發(fā)性的論文集。黃慧英博士巧妙地將儒家倫理和當(dāng)代英美道德哲學(xué)結(jié)合在一起，使二者得以相互發(fā)明。她以令人信服的方式論證，儒家傳統(tǒng)中有著與道德倫理這概念相關(guān)聯(lián)的特征，而反理論者針對(duì)倫理學(xué)理論的批判，對(duì)儒家傳統(tǒng)并不容易奏效。同時(shí)，她富有啟發(fā)性地運(yùn)用當(dāng)代道德心理學(xué)的概念來(lái)闡明儒家文本的意義。適合對(duì)儒家思想和當(dāng)代道德哲學(xué)，尤其是對(duì)這兩種思想傳統(tǒng)的相互影響有興趣的讀者。

作者簡(jiǎn)介

　　黃慧英，生于香港，哲學(xué)博士，先后畢業(yè)于香港中文大學(xué)哲學(xué)系、英國(guó)約克大學(xué)哲學(xué)系，現(xiàn)為香港嶺南大學(xué)哲學(xué)系系副教授。著有《道德之關(guān)懷》（臺(tái)北：東大圖書(shū)公司，1995年）、《后設(shè)倫理學(xué)之基本問(wèn)題》（臺(tái)北：東大圖書(shū)公司，1988年）；譯作者有《道德思維》（[英]里查·赫爾著，與方子華合譯，香港：開(kāi)地圖書(shū)公司，1991年；臺(tái)北：遠(yuǎn)流出版社公司，1991年；臺(tái)北：遠(yuǎn)流出版公司，1991年）；編校有《大學(xué)中庸譯注新編》（勞思光著，香港：香港中文大學(xué)出版社，2000年）。并在中國(guó)大陸、港臺(tái)地區(qū)和歐美的各種哲學(xué)雜志與論方集中，發(fā)表中、英文論文計(jì)五十余篇。

圖書(shū)目錄

勞序/ 勞思光先生
信序/ 信廣來(lái)先生
彳亍獨(dú)行的儒者（代序）
鳴謝
Ⅰ道德理論·儒家倫理·德性倫理
1．道德理論的考察——對(duì)反理論者之回應(yīng)
2．道德原則之建構(gòu)與意義——以生命倫理之方法論為例
3．儒家倫理與道德“理論”
4．儒家倫理與德性倫理
5．儒家德性中之人我關(guān)系
6．儒家對(duì)道德兩難的根本立場(chǎng)
7．再論儒家對(duì)道德沖突的消解之道——藉《公羊傳》中“權(quán)”的觀念闡明
8．儒家形上學(xué)型態(tài)的再思——境界形上學(xué)?實(shí)有形上學(xué)?
Ⅱ人禽之辨
9．孔孟學(xué)說(shuō)之偏重——從“人禽之辨”出發(fā)
10．價(jià)值與欲望——孟子“大體”與“小體”的現(xiàn)代詮釋
11．理性的欲望——儒家關(guān)于內(nèi)在轉(zhuǎn)化的睿智在道德上的意義
Ⅲ踐仁盡性
12．儒家倫理各層面的實(shí)踐
13．牟宗三先生關(guān)于道德踐履之議論
14．道德創(chuàng)造之意義——牟宗三先生對(duì)儒學(xué)的闡釋
15．陳白沙之工夫論
Ⅳ承體起用
16．儒家倫理學(xué)與德育的重點(diǎn)
17．普遍道德戒律與德育——對(duì)一個(gè)后現(xiàn)代觀點(diǎn)的批評(píng)
18．企業(yè)倫理的預(yù)設(shè)——從亞里士多德進(jìn)路到儒家倫理
Ⅴ人文化成
19．道德理性與人文關(guān)懷——牟宗三先生論人文主義
20．哲學(xué)與文化發(fā)展——?jiǎng)谒脊庀壬鷮?duì)文化路向的檢討
21．人在歷史中的作用——?jiǎng)谒脊庀壬P(guān)于歷史的哲學(xué)省思
22．“儒家文化圈”學(xué)習(xí)現(xiàn)象之反思
附錄
道德理性(Alan Gewirth著，黃慧英中譯)