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以賽亞·伯林的遺產(chǎn)

以賽亞·伯林的遺產(chǎn)

定 價(jià):¥17.00

作 者: (美)里拉,(美)德沃金,(美)西爾維斯 編,劉擎,殷瑩 譯
出版社: 新星出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 外國(guó)政治

ISBN: 9787802250499 出版時(shí)間: 2006-05-01 包裝: 膠版紙
開本: 大32開 頁(yè)數(shù): 182 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  以賽亞·伯林是20世紀(jì)最杰出的自由主義思想家之一。1998年秋,在他去世一年后,紐約人文研究院組織了一場(chǎng)關(guān)于伯林思想遺產(chǎn)的研討會(huì)。會(huì)議邀主表了為數(shù)不多的一群對(duì)伯林思 想頗有研究的學(xué)者,以向公開的批評(píng)和審視開放的方式集中討論伯林的思想遺產(chǎn)。多元主義是與會(huì)學(xué)者一個(gè)核心關(guān)注點(diǎn):伯林的多元主義信念是他的思想史研究與哲學(xué)論述的核心,他也將多元主義視為自由價(jià)值的關(guān)鍵所在。在會(huì)議上提交并編入此書的論文著眼于伯林作品的三個(gè)方面。馬克·里拉等回溯了伯林關(guān)于“刺猬”和“狐貍”之區(qū)別的理論的發(fā)展和結(jié)果。伯林以“刺猬”指稱那些對(duì)人類行為和歷史持有整體的、統(tǒng)一的理論的思想家,而以“狐貍”指稱那些信奉多樣性的思想家,他們拒絕那種將人性服從于普遍野的沖動(dòng)。羅納德·德沃金等研究分析了面對(duì)伯林的洞見——同等合法的價(jià)值,如自由與平等,可能走向無(wú)法調(diào)和的相互沖突——自由主義如何可能繼續(xù)下去。羅伯特·西爾維斯等探討了伯林對(duì)以色列國(guó)的辯護(hù),以及他對(duì)以色列所寄托的希望:使其成為能使自由主義與民族主義這兩種經(jīng)常對(duì)立的價(jià)值和諧共存的地方。本書不僅包括與會(huì)學(xué)者提交的論文,而且還收入了他們之間現(xiàn)場(chǎng)交流討論的文本記錄。這些探索與討論顯示了以賽亞·伯林的思想在當(dāng)今社會(huì)與政治辯論中依然持續(xù)的活力和相關(guān)性。

作者簡(jiǎn)介

  羅納德·德沃金(RonaldDworkin)倫敦大學(xué)“大學(xué)學(xué)院”法學(xué)Quain講座教授,紐約大學(xué)法學(xué)與哲學(xué)教授。他的著作包括Life'sDominon和Freedom'slaw,TheMoralRedingoftheConstitution等。

圖書目錄

    導(dǎo)言
   第一部分 刺猬與狐貍
   一個(gè)沒有狂熱的革命者
   狼與羊
   一個(gè)過(guò)時(shí)的狐貍
   討論:刺猬與貍貍
   第二部分 多元主義
   自由的各種價(jià)值沖突嗎?
   自由主義與損失
   多元主義與一致性
   善的多元性
   討論:多元主義
   第三部分 民族主義與以色列
   引言
   民族主義的“曲木”
   伯林和猶太復(fù)國(guó)主義
   自由主義,民族主義與改良
   討論:民族主義與以色列
   譯后記

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