睿思與歧誤：一種對海德格爾技術(shù)之思的審美解讀

定　價：￥25.80

作　者：	范玉剛著
出版社：	中央編譯出版社
叢編項：
標　簽：	中國哲學

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ISBN：	9787802111875	出版時間：	2005-11-01	包裝：	膠版紙
開本：	大32開	頁數(shù)：	421	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　海德格爾向希臘源頭處存在經(jīng)驗的“回返”有著對希臘早先的外向度“命運”的屬意，而缺失對人生內(nèi)向度“境界”的祈向，這使其存在之思在價值意味上顯得彷徨猶疑，而喪失本有的人文關(guān)懷，盡管他超越人本主義又寄望綻出之此－在為存在打開一道視域，但終究還是小覷了人的心靈對“至善”價值的祈向。《睿思與歧誤：一種對海德格爾技術(shù)之思的審美解讀》以“回到事情本身”的現(xiàn)象學精神，對后期海德格爾關(guān)于技術(shù)、藝術(shù)、美的運思進行解讀，高度評價了其運思所達到的思想高度，特別是技術(shù)之思對后世產(chǎn)生的重大影響。《睿思與歧誤：一種對海德格爾技術(shù)之思的審美解讀》在穿越眾多“迷霧”和“意見”的泡沫中，對其運思作出了斷制，并指出了他的存在之思的偏頗。

作者簡介

　　范玉剛，1969年生，山東臨邑人，博士，中央黨校文史部教師，山東大學文學院博士后研究人員，主要從事西方哲學、美學、文藝學和文化研究等，曾在《哲學研究》、《文藝研究》、《人文雜志》、《中央黨校學報》等發(fā)表學術(shù)論文近30篇。

圖書目錄

自序一
導論  托特瑙山上的巴門尼德
  一、地緣與時代的診斷
    (一)大地的依戀：地緣與精神的故土
    (二)“文明的退墮：時代病癥的診斷
    (三)德意志人：歐洲此在的使命
  二、思想的聚焦：“存在之天命的出場
    (一)學緣：從現(xiàn)象學到希臘的“存在
    (二)道路：行走在“命運和“境界”之間的思想家
    (三)“境界的缺失：哲學史構(gòu)圖的偏差
第一章  籌劃與闡釋：海德格爾視野中希臘早期思想家讀解
  一、引子：“哲學說希臘語
  二、哲學何為：思之本真性闡釋
  三、“偉大時代的終結(jié)：思之下墜
  四、結(jié)語：哲學史的別一讀解與一個不應(yīng)忽視的視角

第二章  小木屋中的哲學變革：有別于哲學的思
  一、哲學的危機及其終結(jié)
  二、形而上學基礎(chǔ)追問
  三、思之事情乃存在無蔽狀態(tài)的敞開

第三章  海德格爾的技術(shù)之思(一)
  一、技術(shù)關(guān)聯(lián)時代的科學現(xiàn)象分析
  二、始源技術(shù)：“存在之道作的揭蔽方式之一

第四章  海德格爾的技術(shù)之思(二)
  一、現(xiàn)代技術(shù)的本質(zhì)：座架(Ce-stell)
  二、奧秘：“座架作為完成的形而上學
  三、從時間視域看“座架何以可能

第五章  海德格爾的技術(shù)之思(三)
  一、何謂真正的危險
  二、克服與救渡
  三、技進乎道：技術(shù)在現(xiàn)實世界中的適用性

第六章  技術(shù)關(guān)聯(lián)時代人何以詩意地棲居
  一、貧困時代詩人何為
  二、“之間的敞開處：思與詩的對話
  三、人詩意地棲居在大地上

第七章  美作為存在無蔽真理的閃光
  上  篇：藝術(shù)本質(zhì)的追問
  一、藝術(shù)本質(zhì)的追問
  二、一種審美籌劃：美、藝術(shù)和真理的關(guān)聯(lián)
  下  篇：對美學何以可能的追問
  一、從存在論視野對“美學思想的梳理和反思
  二、海德格爾“美的思想闡釋

結(jié)語  走向未完成的“之間的思者
  附錄：
    對Ereignis的領(lǐng)悟：一條通向后期海德格爾思想的道路
  參考文獻
  后記