悲劇哲學(xué)家尼采

　　尼采在自傳《看，這個(gè)人》里，自稱(chēng)為“第一個(gè)‘悲劇哲學(xué)家’，與悲觀哲學(xué)家正相敵對(duì)。”這里所謂的“悲劇”，是指希臘式的剛毅的悲劇，即意示人生充滿(mǎn)著荊棘，短暫而可悲，但能赴以堅(jiān)毅卓絕的精神，來(lái)開(kāi)拓生命之路。人類(lèi)盡管歷經(jīng)艱難，仍不致淪入悲觀的困境，在飽嘗人世苦痛之中，積健為雄，且持雄奇悲壯的氣概，馳騁人世，如此以藝術(shù)的心情征服可懼的事物，陶熔美感，而引人人于高超的意境。從這個(gè)論點(diǎn)再來(lái)反觀尼采思想和他一生的遭遇，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)更深一層的意義：命運(yùn)的悲劇感對(duì)生命永遠(yuǎn)是一種嚴(yán)肅而無(wú)情的考驗(yàn)，也惟有從這種考驗(yàn)中，生命才能顯示力量，發(fā)出光芊。 本書(shū)是著名學(xué)者陳鼓的處女作，在中國(guó)的尼采研究占有重要地位。作者以?xún)?yōu)美的筆、飽滿(mǎn)的情和清晰的脈絡(luò)，結(jié)合尼采的生平其創(chuàng)作經(jīng)歷對(duì)尼采哲學(xué)的主要方面和獨(dú)創(chuàng)性及進(jìn)行了高度的提煉和精彩的詮釋。言通俗易懂具有極強(qiáng)的可讀性，但又不乏真知灼見(jiàn)，更處處洋溢著難以抑制激情。書(shū)后附有尼采著作的選譯，以便讀者略窺尼采作品的風(fēng)貌，形成比較直觀的印象。本書(shū)即可作為普通讀者了解尼采提供很好的引導(dǎo)，又可對(duì)尼采研者提供重要的參考。

　　陳鼓應(yīng)，一九三五年生，福建長(zhǎng)汀人。臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系及哲學(xué)研充所畢業(yè)。歷任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系講師、副教授，美國(guó)加州大學(xué)柏克萊校區(qū)研究員，北京大學(xué)哲學(xué)系教授，現(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授、中國(guó)文化大學(xué)哲學(xué)系教授。主編《道家文化研究》學(xué)刊。著有：《悲劇哲學(xué)家尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學(xué)》、《老子注釋及評(píng)介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經(jīng)今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫(huà)像》等。