哲學門2005第二冊·總第十二輯（第六卷）

論文
　《國家》：詮釋札記
　塵世生命與美好生活：奧古斯丁論自殺禁忌
　印度古代哲學中的“輪回”觀念
　因緣與自然：慧遠的選擇與回應
　論《華嚴經·十地品》的形成及其對華嚴宗的影響
　笛卡爾“普遍數(shù)學”的方法論意義
論壇　宋明道學的脈絡與建構
　二程兄弟的本體神學
　天人之間：程明道天道天理觀析論
　氣本與神化：張載本體論建構的再考察
　王夫之《春秋》學中的霸者和郡縣
評論
　中國人在“五四”時期的的思想建構：并不以《新青年》為中心
　思想史與生命：評西脅常記《唐代的思想與文化》
書評
　王汎森：《晚明清初思想十論》
　向世陵：《中國學術通史·魏晉南北朝卷》
　彭國翔：《良知學的展開：王龍溪與中晚明的陽明學》
　方旭東：《尊徳性與道問學：吳澄哲學思想研究》
　赫爾徳：《相逢柏拉圖》
　徳勒茲：《斯賓諾莎的實踐哲學》
　張旭：《卡爾·巴　特神學研究》
　金白莉·帕頓等：《巫術的蹤影：后現(xiàn)代時期的比較宗教研究》
　斯達克等：《信仰的法則：解釋宗教之人方面》
　張新樟：《“諾斯”與拯救：古代諾斯替主義的神話、哲學與精神修煉》
書訊
　梅洛－龐蒂：《行為的結構》
　Dao:A Journal of Comparative Philosophy
?？拢骸豆诺鋾r代瘋狂史》
　阿爾都塞：《黑格爾的幽靈——政治哲學論文集I》
　海徳格爾：《形式顯示的現(xiàn)象學：海徳格爾早期弗萊堡文選》
學術動態(tài)
　海峽兩岸北大、輔大研究生哲學論壇6月在北大舉行