權(quán)力與服從：女性主義神哲學(xué)論集

　　在這本書(shū)中，薩拉·科克利遭遇了神學(xué)女性主義中的一個(gè)中心悖論——她稱(chēng)之為“權(quán)力與脆弱性的悖論”?！稒?quán)力與服從》這本書(shū)收錄了她在這個(gè)領(lǐng)域中的一些基本作品，探討了這個(gè)問(wèn)題，為當(dāng)代女性主義思想提供了一個(gè)新穎的視角。近年來(lái)，性別理論對(duì)世俗“權(quán)力”的描述越來(lái)越細(xì)致入微，這種世俗“權(quán)力”壓抑了人性的發(fā)展。對(duì)某種形式的神圣“權(quán)力”的屈服能夠獨(dú)自維持真正的人類(lèi)自由、懲戒既想控制女性又想控制男性的施虐意志，然而，女性主義神學(xué)卻不愿承認(rèn)這種形式的屈服?！稒?quán)力和服從》解決的問(wèn)題是：應(yīng)該怎樣在對(duì)于神圣“權(quán)力”和人類(lèi)“權(quán)力”的這些敘述中理出頭緒?？瓶死柚陟`修實(shí)踐、哲學(xué)追問(wèn)和理論分析考察了這個(gè)問(wèn)題，論證了沉思實(shí)踐一定是維持所有真正的、得到解放的女性授權(quán)的母體。

　　薩拉·科克利博士是哈佛大學(xué)神學(xué)院教授。她先后任教于牛津大學(xué)歐瑞爾學(xué)院（OrielCollege）和蘭卡斯特大學(xué)（LancasterUniversity）宗教學(xué)系。著有《無(wú)絕對(duì)的基督》（ChristWithoutAbsolutes），合著《基督教理論的形成與重造》（TheMakingandRemakingofChristianDoctrine），編有《宗教與身體》（ReligionandtheBody）。